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中国现在有两种炸,一种是炸进去,一种是炸进来。
炸进去之一例曰:"
日内除飞机往匪区轰炸外,无战事,三四两队,七日晨迄申,更番成队飞宜黄以西崇仁以南掷百二十磅弹两三百枚,凡匪足资屏蔽处炸毁几平,使匪无从休养。
......"
(五月十日《申报》南昌专电)
炸进来之一例曰:"
今晨六时,敌机炸蓟县,死民十余,又密云今遭敌轰四次,每次二架,投弹盈百,损害正详查中。
......"
(同日《大晚报》北平电)
应了这运会而生的,是上海小学生的买飞机,和北平小学生的挖地洞。
这也是对于"
非安内无以攘外"
或"
安内急于攘外"
的题目,做出来的两股好文章。
住在租界里的人们是有福的。
但试闭目一想,想得广大一些,就会觉得内是官兵在天上,"
共匪"
和"
匪化"
了的百姓在地下,外是敌军在天上,没有"
匪化"
了的百姓在地下。
"
损害正详查中"
,而太平之区,却造起了宝塔。
释迦出世,一手指天,一手指地曰:"
天上地下,惟我独尊!
"
此之谓也。
但又试闭目一想,想得久远一些,可就遇着难题目了。
假如炸进去慢,炸进来快,两种飞机遇着了,又怎么办呢?停止了"
安内"
,回转头来"
迎头痛击"
呢,还是仍然只管自己炸进去,一任他跟着炸进来,一前一后,同炸"
匪区"
,待到炸清了,然后再"
攘"
他们出去呢?......
不过这只是讲笑话,事实是决不会弄到这地步的。
即使弄到这地步,也没有什么难解决:外洋养病,名山拜佛,这就完结了。
五月十六日。
记得末尾的三句,原稿是:"
外洋养病,背脊生疮,名山上拜佛,小便里有糖,这就完结了。
"
十九夜补记。
(本篇最初发表于一九三三年五月十九日《申报·自由谈》,署名干。
)
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