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“果然有些手段”
子元辰翻腾躲闪开来,又是一口烈火喷出。
盗匪首领一个后手翻躲过子元辰喷来的火焰,转而手掐力士决,颂念道:“十方众神护佑法身,天罗神君启咒法旨…急急如令今”
盗匪首领刚颂完,太阳穴的青筋狰狞暴露犹如一条条长虫攀附,一双眼珠赤红如血液,嘴角口水直冒,牙齿尖利而出,长于嘴外,全身皮肤变得黑青一头黑发散开化成血红赤发无风自舞,指甲长数寸如利刃,一股股黑色云气也从头顶飘出。
“臭道士,坏我好事,死!”
“你说我坏你大事,哈哈哈,不说你的杀业,但就你们这些邪教方仙,作为道门中人的我可是要尽其所能诛杀!”
《老子想尔注》:“诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也!”
《道门十规》中说:“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道!”
《太上天坛玉格》云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若輒附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”
又说:“或称上真降驾,凭附生人……遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。”
张三丰祖师曰:“乩,假术也,自古真人皆斥为方士之行。
仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!
此术士之所以欺愚人,仙家之所以恶术士也。
吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩,止愿人个个修德,时时內省而已矣。
闻有设乩求地理、请乩论天心之辈者,此皆方士遗风,上界正神察其奸诈,未有能逃天罚者!”
白玉蟾祖师曰:“汉天师有云:“今之学法之士,不本乎道,不祖乎心,人自为师,家自为学,以开光附体为奇,以影迹梦想为妙,其所召之将吏,则千百姓名;其所补之法职,则真人使相。
或以师巫之诀而杂正法,或以鬼仙降笔而谓秘传,问之则答为依科,别之则执为真授,嘻!
邪师过谬,非众生咎,一盲引众,迷以传迷。
哀哉!”
。”
故岂可不慎之!
本来道门都贵生,所以注重自身德行修养和道行修养,并且注重生命的崇高性,讲究“命由我”
,同时还很喜欢把三尸神这类“恶神”
往身体外赶,这些请神附身之流到好,还把这些“神”
往自己身请,连自己的身体和精神都交了出去,这端一个反向
子元辰也懒得和他在这儿废话,只接一颗雷丸丢出。
盗匪首领双臂交叉硬接了这一雷丸,雷火沾身,夜叉模样的盗匪首领却是一点不觉吃痛,怒吼一声提刀飞跃而起,往下猛斩,誓要把子元辰劈成两半,活掏心脏吞食,方解心头之恨。
子元辰不慌不忙,嘴中一根飞针衔含,卯足一口肺气,噗的一下,这根飞针直接扎在盗匪首领左眼之上。
然后赶忙挥袖,释放出一阵云烟,避身而遁。
哐嘡一下,盗匪首领一刀劈空,斩开路面一道大口子,自身却是被这云烟所缠。
子元辰遁身一边,他打眼朝浓雾里看了片刻,捻决颂咒,甩袖打出一溜火焰,飕飕遁穿浓雾中央,朝正要往一颗树上梢上跳的盗匪首领打来。
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