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第66章 庄子的大宗师教我们如何做人 2(第1页)

庄子《大宗师》主题释义应该是:以此为师,人生无大过。

那么?我们要怎样做才算是人呢?

真人!

正确地解读是真正地人!

只有这样地人才算“人”

才算做对了“人”

才对得起“人”

这个称谓,才不枉为“人”

庄子在开篇就讲了:知天之所为,知人之所为者,至矣!

这句话的意思是:知道什么是自然而然的自然之为,和知道什么是人为。

一定要分清自然而为和人为。

自然而为我们无法改变,人为我们是可以改变的。

其实这句话也不是就事论事的,古代的思维和表述方法与现代人不同,惜墨如金。

结合下文,就引申出了这句话所要表述的是人和人类的来源的问题。

理解这一段话要结合前面“齐物论”

等文章,要理解什么是道,以及道家的生死观。

你没有读懂这些,你就无法理解了。

归纳一下!

这段话的意思是!

人和人类来源于天地之间,天地是我们的父母,万物与我们是兄弟姐妹。

也就是!

要我们站在道的高度上来看待人与自然的关系,看待人与社会、他人之间的关系。

而不要境界太低了,站在人与人、人与社会的关系上看等人生,处理人与人、人与社会之间的关系,境界就低了。

不仅仅境界低,也由此带来了人生无尽的烦恼。

你要是站在道的高度上来看待人与自然的关系,看待人与社会、他人之间的关系,认为人和人类来源于天地之间,天地是我们的父母,万物与我们是兄弟姐妹的话?我们用这样地人生观来处世,就没有了人生烦恼。

其实!

这一段就在给我们定调子,定衡量的标准:你的人生观、人生境界不同,你的人生命运就不同。

当然!

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