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“为了某种实用功能,就可以这样没有原则?”
再想想《山海经》关于东方句芒的记述,鸟身人面,乘两龙。
吴铭心说:“成了龙又能怎样?还要任那些高高在上的神去践踏。”
吴铭的沉思再度燃起了他们的希望之光。
九丘建木不失时机地说:“尊敬的凯布利,建议您还是重新考虑一下吧?这真的是件很神圣的事,换作我们,都求之不得呢。”
但吴铭坚定地说:“不,你们另请高明吧。”
“哦。”
听两个人的名字,吴铭以为他们应该来自东南亚。
本想套套近乎,但马上意识到,那时,南亚次大陆都没露出水面,东南亚更是些孤悬海外的无人岛礁。
所以他尴尬地摇头说:“我忽略了、哦,其实只是想告诉你们,我不属于这个世界。”
“尊贵的神,跟我们自然不一个世界。”
“我迫不及待地想要回去,因为那里有我一群朋友,大家一起做着跟你们一样伟大的事业。
而且,那里还有我朝思暮想的女人。”
“哦?”
文马吉量和九丘建木好像突然理解了吴铭的处境和心思。
“我、可以走吗?”
“当然可以,腿长在您自己身上。”
不知道什么时候,周围已经有不少人在围观了。
在他们眼里,能接受并获得杂配资格的生命是神圣的,就像当时当地用以调节人口数量的神女一样神圣。
但吴铭坚持认为,每个世界都有她独特的规则,每一段文明,也都有那段文明独特的伦理。
如果接受或者被强迫接受了,再见到吴依人,汇报起这段经历时,我该如何启齿?这是一件可能重创两个人灵魂的事情。
“好吧,我该走了。”
吴铭四下看看,好像就地就可以找到回去的出口一样。
众目睽睽,他们和牠们原本都想亲眼目睹神如何瞬间遁形。
但这个神现在看起来非常懦弱,竟然还怀疑自己是否自由?于是,围观者又是一阵哄笑。
一群孩子,或者该说是群调皮的小怪兽,围着吴铭嬉闹,齐声叫着“凯布利、凯布利”
。
这场景,看不出任何扣押他的迹象。
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