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那小孩子也放下了戒心,说道:“适哥说,有人装富贵,有人装身贵,有人装勇有人装仁,却唯独没人装墨者。”
“是就是,不是就不是,做墨者要刀山火海说跳就跳,又要非乐节葬,装墨者在世人眼中也没什么好处。
以此说知,那你们就真是墨者了?”
禽滑厘低头看着这孩子,郑重地一点头道:“你说的没错,我们就是墨者。”
孩子一听,笑的将木剑放到一旁,说道:“天下墨者是一家,你们远行一定渴了,去喝些热水,吃碗糊糊。
要不然适哥回来,非要说我不可。”
禽滑厘正要问问关于适的问题,听这孩子一说,看来是这个叫适的人离开了。
心说难道是已经去了商丘?
都说看到子路、冉有等人,便知道他们身后那人到底有多么高大。
如今在这村社乡野之间,竟能遇到这样一个思维敏捷对答有力的孩子,那站在他身后那人又是什么样呢?
想到这,便想着早些去商丘,见见先生新收的这名弟子。
反正这冬麦之事若是源自那人之手,直接问那人就是了。
于是问道:“你那适哥去商丘了?”
孩子摇头道:“没有,适哥带着好多人去滨山拉石头去了,已经去了好久,并不是去商丘。”
“拉石头?没去商丘?拉石头什么?”
那孩子哈哈笑道:“你也是墨者,怎么没听过《乐土》呢?拉石头是做一种东西,可以把麦子的皮和里面的面分开,这样麦子可就比粟米要好吃了。
适哥说,做出来后,就像是雪花一样的颜色,咽下去嗓子一点都不痛。
《乐土》中说,那叫磨。”
禽滑厘当然没听过什么《乐土》,有心多问,又觉得有些不对。
“墨者不讲吃穿,他怎么还要食不厌精脍不厌细?”
他出身儒家,后来叛儒,有些话却还是张口就来。
那孩子以为禽滑厘是在考教他,就像是平日傍晚学字时候一样,恭谨地回答道:“适哥说,若天下之人都有食不厌精脍不厌细的钱,那么墨者当然不会去吃糙米。
这就和穿短褐是一样的道理。
墨翟先生希望王公贵族们少吃一些省下一下,而适哥则负责让庶农产的更多吃的更好。
待到天下之人均可食麦面米粒的时候,便是乐土了。”
禽滑厘一听,更是忍不住拍手道:“说得好!
说得好啊!
世人都说子墨子喜欢穿破衣服,哪里是他愿意穿?而是天下之人大部分买不起啊!”
身后的一众墨者也都纷纷点头,觉得自己以往所学的道理,竟然还不如这个十三四岁的孩子理解的精透。
均想:这里毕竟是殷商故地,又是子墨子亲自教授的弟子,果然不同。
禽滑厘已然相信这个叫适的年轻人,必是墨者,而且若这些东西连个孩子都能教清楚,只怕在先生看来是不下于公尚过那样的人物。
可听闻这个叫适的人并没有去商丘,而是去滨山拉石头去了,一时见猎心喜,心痒难耐,便想知道更多。
原本想着快些抵达商丘,现在却也不急于一时,正要好好了解,便道:“如你所说,天下墨者是一家,便去喝碗水,吃碗糊糊。”
孩子嗯的一声,就要在前面带路,回头还说道:“你们来的正好,有一头小猪吃食的时候呛死了,适哥说把猪阉了之后吃起来就不腥臊了,你们正好喝碗汤。”
禽滑厘闻言,心说这孩子提及此人多次,可惜今日见不到。
又想,子墨子曾说,天志无穷,万物相通,有人学一辈子都学不得太多,有人参悟了天志便可举一反三。
当初公尚过就曾得过子墨子这样的评价,称其领悟了道理和事务的本源,以至于无需再看一些书的地步,难道先生新收的这弟子,又是一个公尚过?
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