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第七十三章 剑九的道2极致必不凡(第2页)

要知道,那可近乎是一个文明数个时代的精粹,是一个文明的人类对神话的探求与渴望,无论是先秦的炼气士,后来的道教佛教,西欧国家的巫师神父,甚至是近现代出现的、不知道是真是幻的各种小说,这些都是对超脱的渴望与追求,纵使很多很多都只是一厢情愿的幻想,可亦有一些合理的揣测。

就比如说,仙道,武道,后天返先天,进化,超脱等等,比如说《道德经》、《易经》、《灵宝经》、《太上清静经》、《阴符经》,《涅槃经》等等,无数圣人贤者的对天地自然的领悟。

而其中对他启发最大的,就是那所谓的武道与仙道的区别,那所谓的武道重战力,仙道求超脱的区别;以及那什么“后天返先天”

的生命层次的进化,这些东西给予了剑九太多创法辟道上的灵感。

总的来说,他的道,他的法,他的体系,可谓是极端到了极点!

不像后世遮天法极度追求同阶的战力,他这个体系的所有的所有都是关于对生命本质的提升的。

这很奇怪的一种现象,但仔细想来,也不是那么奇怪。

毕竟他所处的时代和石昊乃至遮天的时代不同,天地没有那么的残酷,就算他创建那处那样的体系也不适合曾经的时代。

有一句话说得好,只有在正确的时间,正确的地点,作出那件正确的事,才最完美,最适合!

另一个给他灵感的是想起了后世遮天里面说起过的一句话,九秘的价值不在大帝经文之下!

这是为何?不正是因为它们在某一方面达到了极致,达到了后人无法超越的极致,纵使是普通大帝都无法超越的层次,这就叫做极致必不凡!

要知道,所有的留存下来的大帝经文都是兼顾两个方面的,既提升了同阶的战力,又在潜移默化之间提升了修炼之人的生命层次。

而九秘则是完全舍弃了对生命本质的升格,只为了提升某方面的能力,“临兵斗者皆数组前行”

,在九个方面达到了极致,这就是二者间的最大区别所在。

而剑九的想法和九秘有些神似,但是相较于九秘要更加宏大,乃至包罗万象,毕竟九秘只是一种法,而他所要建立的,是一个体系。

在他看来,每一个体系都是有极限的,不可能在一边提升同阶战力的同时,一边同时兼顾着生命层次提升,有舍有得,这才是不变的真理。

因此,他的体系在于舍弃了一切对战力的追求,全心全意的将所有的潜力放在对生命层次的升格之上,这就是他的体系的奇特之处,也是体系的极端所在之处。

而他此前被黑暗巨头偷袭,重伤垂死之际为何能够涅槃再生,甚至因此因祸而得福,将自身的血脉进行的深层次的蜕变,不正是因为他的道与法,乃至修炼体系的影响嘛!

在冥冥之中,在没有意识的时候,他就已经本能的踏上了这条最适合他的体系,这也是为何剑九重生后的境界是仙基境,而不是神火、真一的原因。

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