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第九十三章 下山二合一大章为竹言墨雨舵主加更（第4页）

宋忠又道：“昔者，尧有天下，举大纲，命舜、禹；夏、殷、周属其子，不胶者卓矣！

唐、虞象刑惟明，夏后肉辟三千，不胶者卓矣！

尧亲九族，协和万国。

汤武桓桓，征伐四克。

由是言之，不胶者卓矣。

成大事者，就应当不拘泥于小节。”

沉晨试探问道：“那先生的意思是，让我放弃百余亲族的仇恨，曹军来的时候，自缚手脚，向曹操投降？”

这话一出，宋忠没有说话，漠然地坐在那里一动不动。

但不说话其实就已经表达了一切。

周围众人也没有诧异，都是一副理所当然的表情。

不要觉得他们的想法怪异。

至少在当时人眼中，这并没有什么错。

比如陆逊。

陆逊跟孙策有仇吗？

当然有。

他家族百余口就是被孙策杀的。

后来呢？

出仕于东吴，为孙权效力的时候可是不遗余力。

大汉现在是破灭了不假，可在这群汉朝的遗老遗少眼中，忠诚事君是没有错的。

曹操现在是什么身份呢？

天子近臣！

他是奉天子的名义去征讨那些割据一方的诸侯。

在宋忠等人眼中，那是正义的一方。

所以他们认为沉晨在黄门亭反抗曹军，并且最终消灭了五千曹军士兵，杀死了曹操的从弟曹仁，是非正义的举动。

这代表了他在对抗朝廷，削弱了曹操的实力。

而削弱了曹操的实力，就是在削弱天子的实力，使得天子收复失地的可能大大减少。

因此宋忠他们在这里，其实并不是在讨论沉晨和曹操之间的仇恨，而是在讨论沉晨为什么要对抗天子这个问题。

他们不理解为什么沉晨要和曹操作对，哪怕他杀了你的百余亲族，就不能看在天子的面上放弃仇恨，忠心于朝廷吗？

虽然这种观念在后世人看来挺离谱，但不能否认的是，这确实是汉朝的某种忠君思想，两汉时期，很多大儒都是这么认为。

反观沉晨的应对也非常聪明，他是竭力地要把天子与曹操剥离开来。

因为宋忠他们是把曹操和天子绑定在一起了，认为曹操是大忠臣在帮助天子复国。

所以沉晨一定要把这个观念改正，先抨击曹操的残暴，再用孔子的话来告诉大家，曹操并非是能够帮助天子复国的忠臣，相反他的残暴会让百姓离心离德，从而败坏天子的名声。

在这一点上沉晨的反击还是非常不错的。

但可惜的是显然还是不能说服众人，他们依旧固执地认为，不管怎么样，你都不应该对抗王命。

这让沉晨有些失望地自嘲道：“是啊，民皆草木，曹操屠之诸位可以视而不见。

天子罹难，诸位也可以安坐荆州，置之不理。

但我的亲族被屠杀，家园被毁坏，我又如何能装作没有看见？

“如今曹操征南阳，既是征张绣，又为何派兵袭我黄门亭？”