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好不容易完成了自己的工作后,熊章终于可以退到一边了。
这时候,今日这场大戏的主角和配角终于来了,一回头,熊章在台阶上见到了一个比他还倒霉的角『色』:周的末代天子。
……
自从四年前周敬王死,周的太子也被贬后,周被分割为东周君、西周君的领地,刘、单二君卖国求荣,唯赵无恤马首是瞻。
新继位的天子完全是一个傀儡,熊章甚至都记不清他的名字,也无人关心这点。
末代周天子的命运,从他被扶持继位时,就已经注定了:他就是为今日陪赵无恤完成天命更易的仪式而存在的!
今日,这个年纪跟熊章相仿的年轻人面『色』戚戚,冠冕上没有垂珠,朝服八彩『色』,腰间『插』着大圭,和当年周成王岐阳之会的打扮一样,气度却不复当年。
他战兢兢地登上天坛的第三层,在生硬的地面上跪了下来,开始向昊天上帝诉说”
周德已尽“这个事实。
“昔文王受命,武王克殷,成王靖四方,康王息民,并建母弟,以蕃屏周。
然至于夷王、厉王,国势衰微,诸侯干政。
后虽有宣王中兴,然成康之治不可复返,骊山之难,幽王殒命,幸赖诸侯之力,平王东迁洛邑,然世道已处于无序状态。
自此之后,王失天下,天下失王,周不能护佑中国,南蛮与北狄交侵,中国不绝若线,而后诸侯力争,伯主迭兴,周亦不能制。
子朝之『乱』,周室鼠斗,混『乱』不堪……王位传到予小子身上,每况愈下。
昊天在上,周德已尽,不能安天下,九州濒于颠覆崩溃,昊天上帝之子民,于水生火热之中,咎待昊天降下新的明王来拯救……”
说完了他的台词后,末代的周天子退到了一边,他的目光,熊章的目光,天坛周围所有人的目光,放到了今日主角的身上:
赵无恤的车驾已经停在天坛之下,六匹青马,按照夏商周三代的礼制,用黑羽装饰车盖,凫旌建于车上,俨然是天子的规格。
从车上下来后,焕然一新的赵无恤出现在所有人面前。
他今日衣着郑重,服大裘而冕冠,玄衣肩部织日、月、龙纹;背部织星辰、山纹;袖部织火、华虫、宗彝纹。
纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。
即所谓的“十二纹章”
,这是天子的服饰,各有其寓意。
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腰佩楚国献上的宝剑“太阿”
,一步一步,似猛虎登山,赵无恤朝天坛顶层走去。
也是凑巧,昨天还是阴雨绵绵,今日新年吉日,天公作美,是一个湛蓝的晴朗天气,洁白的天坛圜丘在苍天之眼注视下,显得神圣而大气!
赵无恤『露』出了一丝笑。
在这里见证一个旧时代的终结和一个新时代的开启,再合适不过!
……
在此之前,赵无恤也曾犹豫过,究竟要以何种方式,来终究周朝。
周天子的统治,已经如同枯朽数百年的枯木,他轻轻一弹指便能灰飞烟灭。
但在手段上,还是得深思熟虑一番,赵无恤清楚,他现在的地位,好比始皇帝,做的任何决定,都是开中国先河的举动,是后世人效仿的对象。
而中国古代易代鼎革不外乎征诛、禅让两种窠臼。
传说尧舜禹是禅让,而商汤、周武则是征诛革命!
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