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座护法弟子坏顾全场过了一会徐徐说道“兹事体大还是请教主给我们拿定主意吧。”
登时有十几个高级僧侣同声附和:“对对!
教主高瞻远瞩见识当然比咱们高明得多我们都愿服从教主的决定。”
孔雀明伦王本来己联络了许多人但见拥护他师兄的依然不少心里甚不高兴、无可奈何只得冷冷说道:“师兄你的主意拿定了没有?”
自教法王说道:“师弟我想先听听你的意思。”
孔雀明伦王朗声说道:“我是主张接受尼泊尔王的好意的。”
此事对咱们有百利而无一害何用犹疑?”
护法弟子之一的迦毗罗起立说道:“本教本来是在西藏创教与红教黄教鼎足而三后来黄教兴起将咱们逐出西藏百余年来:咱们局处青海一隅郁郁难伸现在难得有此机遇可以扬本教宏法利生焉可惜过?”
又一个护法弟子时渡起立说道:“孔雀王与迦毗罗师兄之言良是试想以咱们现在的境遇决难恢复祖业黄教在西藏已是根深蒂固又有清廷颁给金本已瓶确立了‘活佛转生’的制度那还有咱们插足的余地吗?既不能重回故上何如异地求存?图谋展!”
这两个护法弟子慷慨陈辞说到本身利害声泪俱下确实打动了许多人心场中气氛显然对孔雀明伦王大大有利。
座护法弟子忽地也起立说道:“孔雀王说此事对咱们有百利而无一害弟子不敏对此实感怀疑!”
孔雀明伦王圆睁双眼冷冷说道:“你怀疑什么?尼泊尔王已为咱们在他的京城修建了一座大宫殿了这是我亲自督工修建的你还能怀疑他的诚意么?”
座护法弟子冷静说道:“我并非怀疑尼泊尔王言而无信但他为什么要这样做呢?当真是为了尊崇本教吗?怕不见得我怀疑他别有企图!”
孔雀明伦王大声说道:“你是以小人之心度君之子腹!”
白教法工挥了挥手说道:“师弟你不要先指责他今日之事既是付之公议也该让他把心里的怀疑说出来。”
座护法弟子继续说道:“我怀疑尼泊尔王是想挑拨咱们与黄教作鹬蚌之争他好渔人得利。
各位长老大约还未曾忘记距今约二十年前尼泊尔王曾有一次出兵西藏险些兵连祸结后来幸得朝廷的大军赶至又有唐经天夫妇出来调解。
方始化于戈而为玉帛。
当时尼泊尔王也曾以利相诱答允扶助咱们重返西藏幸亏师尊不为所动方始免了一场大祸。
(事详《冰川天女传》前车之鉴省可不慎!”
孔雀明伦王道:“这是过去的事了现在他是请咱们迁移到他的国土奉本教为国教又不是要自们助他进侵西藏你多疑作甚?”
有座护法弟子道:“非是弟子多疑尼泊尔现在这位国王就是从前挥兵入藏的那位国王当年他格于形势勉强退兵你又怎保得住他没有卷土重来的打算?还有一层咱们世世代代都是生于斯长于斯好坏都是在本乡本土一旦远适异国寄人篱下纵然尊贵也总是无根的浮萍!”
孔雀明伦王冷笑道:“依你所说佛门中那些离乡别井、远适异国的古圣前贤都是不足效法的了?法显远航求法、玄奘白马传经这两位高僧是从中国往天竺去的鸠摩罗什来华后秦王姚兴待以国师之礼佛教乃大行于中土;达摩祖师一苇渡江至嵩山面壁三年中国始有少林派的武功。
这两位高僧是从天竺来华的请问如法显、玄奘、鸠摩罗什、达摩祖师等人若都似你这般鼠目寸光他们焉能名垂千古?”
孔雀明伦王博学多才能言善辩他举的这几个例子又都是佛门弟子人人熟知的故事座护法弟子被他锐利的辞锋驳倒心中虽然不服一时间却还想不出如何叵驳过去。
法王忽地也站立起来缓声说道:“师弟你所举的这几位高僧都是佛门的大德高贤谁不钦敬?可是这些例子却不能与今日之事相提并论!
“法显、玄奘、鸩摩罗什和达摩祖师他们都是以个人的身份到别的国家或是取经或是传法的他们除了只知宏扬佛法外不知其他。
即如鸠摩罗什他虽然做了后秦的国师但他毕生致力的乃是哆释经典译出了金刚经、法华经、维摩经、中观伦、十二门论等三百余卷因而名垂不朽。
倘若他只是贪慕‘国师’的虚荣决不能有此成就。
“如今尼泊尔王却是要咱们全部僧众迁移该国在他那儿开宗立教这不是分明摆出与西藏黄教对支立形势吗?不是我偏袒须菩提(座弟子之名)他的话的确是值得三思。
咱们不要给人利用了。
咱们现在与黄教同处一国纵有不和无伤大雅倘若各依一国分道扬镳彼此都是至高无上的‘活佛’那就容易给野心者所乘制造混乱了。
“而且据我所知尼怕尔王恐怕还不是着重在要咱们传教而是看中了本派的武功希望咱们一去增强他的实力。
师弟听说你在尼泊尔这么多年就没有讲过一次经却给尼泊尔王训练了三百名武士这是真的吗?”
孔雀明伦王面上一红说道:“尼泊尔王以国师之礼待我我为他做些事情也不过是投桃报李而已师兄你要责备我么?”
法王说道:“我并非责备你不过是作为一个例子防范未来可能生之事而已。
试想假如咱们都迁移到加德满都在那里开宗立教接受尼泊尔王的供养万一他要进犯西藏咱们如何自处?若然袖手旁观那是有负于他若然助他进犯那是与黄教自相残杀更属万万不可。
因此与其异日为难何如今日安份守己?”
法王歇了一歇再接续说道:“而且据我所知尼泊尔王与马萨儿国王亦已订了盟约本月十五日的金鹰宫之会尼泊尔的高手亦将有大批前来。
马萨儿国王野心勃勃周谋称霸西域。
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