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56－0迭宕家谱（第9页）

；因为“具体的物质”

并不是“绝对、永恒”

存在，所以它只能另当别论。

再返过来说“物质的反应”

，其实它也是由“物质”

派生而来的广意概念。

它本身就是蕴于“物质”

或者说是存于“物质之间”

的“内外在反应”

，所以它也必是象“物质”

这一概念一样是“绝对、永恒、运动、反应、存在”

的有机统一体，而且这两个概念也就能用“物质”

这“统一包涵”

的一个概念、个名词取而代之。

虽然“物质的反应”

能使得“物质”

变作奇形怪状、似有似无，比如人之死，“物质”

的固、液、气之三态，落有笔墨的纸张化为灰烬……诸如此类，不胜枚举；但是，“万变不离其宗”

。

无论它们怎样“千变万化”

，可依旧是“物质”

，是“物质”

的不同具体形式，是“物质的反应”

日趋“相对稳定”

的“动态平衡”

阶段相对应的“产物”

。

于此同时，也可以说，“物质”

和“物质的反应”

是存在的，是“绝对永恒运动的存在”

。

但是不能片面地说“存在”

就是“物质”

，或是说“存在”

就是“物质的反应”

；而应说“存在”

是“物质”

和“物质反应”

的总和。

以此可知，“存在”