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)。
在昆明,搜集了一阵耿马漆盒。
这种漆盒昆明的地摊上很容易买到,且不贵。
沈先生搜集器物的原则是“人弃我取”
。
其实这种竹胎的,涂红黑两色漆,刮出极繁复而奇异的花纹的圆盒是很美的。
装点心,装花生米,装邮票杂物均合适,放在桌上也是个摆设。
这种漆盒也都陆续送人了。
客人来,坐一阵,临走时大都能带走一个漆盒。
有一阵研究中国丝绸,弄到许多大藏经的封面,各种颜色都有:宝蓝的、茶褐的、肉色的,花纹也是各式各样。
沈先生后来写了一本《中国丝绸图案》。
有一阵研究刺绣。
除了衣服、裙子,弄了好多扇套、眼镜盒、香袋。
不知他是从哪里“寻摸”
来的。
这些绣品的针法真是多种多样。
我只记得有一种绣法叫“打子”
,是用一个一个丝线疙瘩缀出来的。
他给我看一种绣品,叫“七色晕”
,用七种颜色的绒绣成一个团花,看了真叫人发晕。
他搜集、研究这些东西,不是为了消遣,是从发现、证实中国历史文化的优越这个角度出发的,研究时充满感情。
我在他八十岁生日写给他的诗里有一联:
玩物从来非丧志,
著书老去为抒情。
这全是纪实。
沈先生提及某种文物时常是赞叹不已。
马王堆那副不到一两重的纱衣,他不知说了多少次。
刺绣用的金线原来是盲人用一把刀,全凭手感,就金箔上切割出来的。
他说起时非常感动。
有一个木俑(大概是楚俑)一尺多高,衣服非常特别:上衣的一半(连同袖子)是黑色,一半是红的;下裳正好相反,一半是红的,一半是黑的。
沈先生说:“这真是现代派!”
如果照这样式(一点不用修改)做一件时装,拿到巴黎去,由一个长身细腰的模特儿穿起来,到表演台上转那么一转,准能把全巴黎都“镇”
了!
他平生搜集的文物,在他生前全都分别捐给了几个博物馆、工艺美术院校和工艺美术工厂,连收条都不要一个。
沈先生自奉甚薄。
穿衣服从不讲究。
他在《湘行散记》里说他穿了一件细毛料的长衫,这件长衫我可没见过。
我见他时总是一件洗得褪了色的蓝布长衫,夹着一摞书,匆匆忙忙地走。
解放后是蓝卡其布或涤卡的干部服,黑灯芯绒的“懒汉鞋”
。
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