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第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流（第3页）

盛时彦（19）（《姑妄听之》跋）述其语曰，”

《聊斋志异》盛行一时，然才子之笔，非着书者之笔也。

虞初以下天宝以上古书多佚矣；其可见完帙者，刘敬叔《异苑》陶潜《续搜神记》，小说类也，《飞燕外传》《会真记》，传记类也。

《太平广记》事以类聚，故可并收；今一书而兼二体，所未解也。

小说既述见闻，即属叙事，不比戏场关目，随意装点；……

今燕昵之词，嬫狎之态，细微曲折，摹绘如生，使出自言，似无此理，使出作者代言，则何从而闻见之，又所未解也。

“盖即訾其有唐人传奇之详，又杂以六朝志怪者之简，既非自叙之文，而尽描写之致而已。

昀字晓岚，直隶献县人；父容舒，官姚安知府。

昀少即颖异，年二十四领顺天乡试解额，然三十一始成进士，由编修官至侍读学士，坐泄机事谪戍乌鲁木齐，越三年召还，授编修，又三年擢侍读，总纂四库全书，绾书局者十三年，一生精力，悉注于《四库提要》及《目录》中，故他撰着甚少。

后累迁至礼部尚书，充经筵讲官，自是又为总宪者五，长礼部者三（李元度《国朝先正事略》二十）。

乾隆五十四年，以编排秘籍至热河，”

时校理久竟，特督视官吏题签庋架而已，昼长无事“，乃追录见闻，作稗说六卷，曰《滦阳消夏录》。

越二年，作《如是我闻》，次年又作《槐西杂志》，次年又作《姑妄听之》，皆四卷；嘉庆三年夏复至热河，又成《滦阳续录》六卷，时年已七十五。

后二年，其门人盛时彦合刊之，名《阅微草堂笔记五种》（本书）。

十年正月，复调礼部，拜协办大学士，加太子少保，管国子监事；二月十四日卒于位，年八十二（一七二四--一八○五），谥”

文达“（《事略》）。

《阅微草堂笔记》虽”

聊以遣日“之书，而立法甚严，举其体要，则在尚质黜华，追踪晋宋；自序云，”

缅昔作者如王仲任应仲远引经据古，博辨宏通，陶渊明刘敬叔刘义庆简淡数言，自然妙远，诚不敢妄拟前修，然大旨期不乖于风教“（20）者，即此之谓。

其轨范如是，故与《聊斋》之取法传奇者途径自殊，然较以晋宋人书，则《阅微》又过偏于论议。

盖不安于仅为小说，更欲有益人心，即与晋宋志怪精神，自然违隔；且末流加厉，易堕为报应因果之谈也。

惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。

叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。

今举其较简者三则于下：

刘乙斋廷尉为御史时，尝租西河沿一宅，每夜有数人击柝，声琅琅彻晓，……视之则无形，聒耳至不得片刻睡。

乙斋故强项，乃自撰一文，指陈其罪，大书粘壁以驱之，是夕遂寂。

乙斋自诧不减昌黎之驱鳄也。

余谓”

君文章道德，似尚未敌昌黎，然性刚气盛，平生尚不作暧昧事，故敢悍然不畏鬼；又拮据迁此宅，力竭不能再徙，计无复之，惟有与鬼以死相持：此在君为‘困兽犹斗’，在鬼为“穷寇勿追‘耳。

……”

乙斋笑击余背曰，“魏收轻薄哉！

然君知我者。”

（《滦阳消夏录》六）

田白岩言，“尝与诸友扶乩，其仙自称真山民，宋末隐君子也，倡和方洽，外报某客某客来，乩忽不动。

他日复降，众叩昨遽去之故，乩判曰，’此二君者，其一世故太深，酬酢太熟，相见必有谀词数百句，云水散人拙于应对，不如避之为佳；其一心思太密，礼数太明，其与人语，恒字字推敲，责备无已，闲云野鹤岂能耐此苛求，故逋逃尤恐不速耳。

‘”

后先姚安公闻之曰，“此仙究狷介之士，器量未宏。”

（《槐西杂志》一）