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而现在,部落已经走上农耕的道路,基本不需要再搞什么变相的奴隶制。
因为农耕对狩猎,简直就是降维打击,对人口的控制力也已经上了一个层次。
猎头习俗也会随着狩猎的落寞,而渐渐走向消亡。
这个时候,颜政推行的国民制。
就能用国家这个概念来塑造一个大的共同意识,愿意归化者,就给予名义上的平等地位。
同时以后征战得到的俘虏,也已经有了更好的处理方式。
这种方式就是服苦役,让他们直接在军队这个暴力机器的管控下,进行劳作来产生价值。
若放在狩猎为主的时期,这种做法自然不行。
但现在,已经有足够的粮食,来支撑到这些俘虏产生效益。
且还只要一个固定的地方就行,这种对人口的掌控力,已经不是一个狩猎部落所能想象的。
族人们和首领都没有看到这一点,颜政却很明白。
………………
………………
交易日又到来了,颜政已经很久没有亲自去开市坡了,也停止了让其他部落收集石头和植物的行动。
自打消灭西耐部,建立交易制度后,他已经有好几个月没有过对外动作。
而有了铁、盐和上千亩田后,他有了很大的底气。
“神子,这次交易,我们的新粮,按照什么价格去出售?”
商队的领队阿奈,按照惯例来询问他的要求。
此次商队带的最多依旧是盐和皮革,还特意带了一些收获的稻子和豆子,彩陶和大陶器已经不畅销了。
颜政想了想说:“稻子一陶罐,换一张皮子,豆子两陶罐换一张皮子。
盐的话,再减价一张皮子,告诉其他部落,以后每个月的商品中,必须有一个流浪野人!”
阿奈忙在用来衡量稻谷的陶罐上,用木炭画上一横,又多拿了一个陶罐用来衡量豆子。
然后又取一个新的陶罐,重新画上盐的价格。
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