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第8章 牛皋（第3页）

王宵猎道：“我们大军到了这里，留在宝丰干什么？说实话，战阵之上，一百人与三百人，也相差不了多少。

我们全军尽出，是要确保必胜。

——对了，牛皋虽然不尊号令，却无恶迹。

只要他愿意并入我军，不要过于苛待。

作战出力要猛，但不许过多地杀伤，此是原则。”

邵凌叉手称是。

王宵猎是真不想对牛皋开战。

但有什么办法呢？自己要在地方立威，只能拿牛皋开刀。

俘虏牛皋之后，有许多办法收纳他。

但这第一仗，实在是无法避免的。

议论了出兵次序，兵粮运输，王宵猎才让几人下去准备。

自己一个人坐在桌前思索。

鲁山县南下，就是鲁山关，宛洛之间要道。

鲁山关不是一道关，而是一条山间的道路，有数十里之长。

出了鲁山关，就到了南阳境内。

自古以来，这里就是楚地到中原的要害所在。

依闾勍的部署，王宵猎回到汝州，首要的任务就是要控制鲁山关。

想到这里，王宵猎无奈地摇了摇头。

在后世，牛皋是个大名鼎鼎的人物。

正史里还好，在民间传说中尤为知名。

说岳传里，他是活跃气氛的人物，生命的最后杀了兀术之后笑死牛皋，往往让人大笑开怀。

记得前世，有一种电视剧，里面的中国军人无所不能，无所不会。

可以挑战物理定律，可以视一切束缚如无物。

裤裆里藏雷，步枪打飞机，几百里外狙杀，都是小事。

人们称为抗日神剧，让官方和民间视为毒瘤。

可不管怎么禁，这种电视就是杀不绝，引起无数争议。

其实说到底，是有一部分普通百姓，就是喜欢看这种电视剧。

人民群众喜欢，又有什么办法？

其实不止是抗日神剧，在历史上，特别是明清时期，人们就喜欢这种神剧。

说岳，不就是明清的神剧？杨家将，同样是那时期的神剧。

这与整个社会的教育水平有关，与百姓的日常生活有关，与百姓的历史知识有关，与他们对历史的看法有关。

在那样的历史时期，就很难避免。

站起身来，王宵猎看着窗外。

树叶已经黄了，秋天静悄悄地就来了。

从春末到秋初，自己来到这个世界几个月，已经不是当初的青涩模样。

现在一州在手，一千余军队，是该做些大事了。