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还没等苏瓷感慨完,房门上布帘响动,又进来一个人。
一个中年妇女,留着长发在脑袋后盘了一个很矮的发髻,身上的衣服是暗蓝色,布料同样十分粗糙,染色不大好,上面也缀有补丁。
有了原主的记忆,苏瓷自然认识这些人。
在她床前站着的奶娃娃,是原主的小弟弟叶安家,现在才五岁。
而进来的这个妇女,手里端着碗拿着饼,是原主的母亲苏华荣。
苏华荣走到床边,在床头木箱子上放下碗和饼,很自然地伸手上来摸苏瓷的额头,一边开口问她“感觉怎么样了?”
苏瓷没说话,苏华荣又把额头靠过来,直接用自己的额头探她额头的温度。
这举动弄得苏瓷下意识往后一缩,却也没能躲开。
苏华荣探过了苏瓷的额头,说“好像不烧了。”
说罢端了碗过来,把刚烙好的饼送到她手里,又说“家里就这一点白面了,平时也舍不得吃,妈特意给你烙的,赶紧吃。”
苏瓷看看自己手里的白面饼,又看看碗里的棒子稀饭,还有一小碗酱黄豆。
这些东西在她眼里都算很粗糙的饭食了,但她知道,在叶家,这是逢年过节都不一定能吃上的好东西。
小弟叶安家站在床前,眼睛直勾勾地盯着白面饼,闻着棒子稀饭的香甜味,眼见着口水就要流出来了。
好在他收得快,“咕噜”
一下又给咽了下去。
作者有话要说1农业学大寨是中国在20世纪60年代开展的一场运动,依据的是毛z东于1963年发布的一项指示“工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军”
。
“农业学大寨”
学出“红旗渠”
,大寨一度成为中国政治版图上的重要地标。
大寨是山西省昔阳县大寨公社的一个大队,原本是一个贫穷的小山村。
农业合作化后,社员们开山凿坡,修造梯田,使粮食亩产增长了7倍。
1964年2月10日,《人民日报》刊登了新华社记者的通讯报道《大寨之路》,介绍了他们的先进事迹。
并发表社论《用革命精神建设山区的好榜样》,号召全国人民,尤其是农业战线学习大寨人的革命精神。
此后,全国农村兴起了“农业学大寨”
运动,大寨成为中国农业战线的光辉榜样。
“农业学大寨”
的口号一直流传到70年代末,其中也被极“左”
思潮利用过。
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