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教你做人（第4页）

陆征给了它灵识，照理来说，“生它的”

不应该也是吗？

谛听似乎不愿多说，开口转了话题“那画上画的是什么？人？”

温白点了点头“嗯，朱浮的稚子牵牛图。”

谛听悠悠说了句“朱浮啊。”

温白“……”

这是什么“哦，原来是他啊”

的语气？

虽然听来有些不可思议，温白还是开了口“你不要告诉我，你见过？”

谛听听笑了“很奇怪吗？”

温白“……”

还真见过……

温白又一转念。

谛听活了百千年，朝代更迭都见惯了，更别说这些生死凡常。

谁都要在阴司走一遭，相当于在他跟前走一遭，这么想，的确不奇怪。

可还是那句话，谛听不是人，他是。

作为一个地地道道的阳间人，谁听了这话不说一句“你有病叭”

？

“除了小孩子画得好一些，其他也就那样。”

谛听语气异常平静。

温白“……幸好你这话是对我说的，不是对别人说的。”

谛听有些不解“？”

温白“否则怕是能让你体验到一回什么叫‘教你做人’。”

谛听“……”

不过谛听这话一说，温白倒是确信了，谛听说的见过，应当不是假的。

因为“破庐山翁，尤擅稚子”

，说的就是朱浮。

朱浮常年独居山中，自己搭建了一间茅庐，所以自号破庐山翁，甚至比他的真名都要响亮些。

正史先不提，野史上每每提到他，最爱说的就是“脾气古怪的小老头”

，因为他自成一派，当时流行什么，他偏不画什么。

比如不画山水、不画花鸟，只画一些农耕、春种图。

一生未娶妻，膝下也无一儿半女，却尤擅画田间稚子。

“稚子牵牛图，”

谛听“唔”

了一下，语气波澜不惊，“是那孩子跑出来了，还是牵的牛跑出来了？”

温白“……”

“孩子没跑出来，牵的牛也没跑出来，”

温白叹了口气，“只是不见了。”

如果是别的，郑博昌倒也不会那么心惊胆战。