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三星堆遗韵（第2页）

“因为《山海图》是多中心的，祂记述的不是一个文明，每个文明都在修改祂的模样，就像银河系里有很多太阳这样的恒星系。

山海图浓缩了裴李岗、河姆渡、龙山、良渚和三星堆等文化时期，每个时期，都是一个中心。

如果你确定找到属地就可以快速醒来，我可以告诉你真相，雷泽就是四川盆地，《山海经》叫都广之野。”

“应该是太湖才对吧？海内东经说——雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。

在吴西。”

东方句芒大笑：“是在吴西，是古吴地的西边，不是现在的梁溪，更不是你说的无锡。

而且，太湖也比起雷泽，不知道要小多少倍呢，你不觉得亏吗？”

“可是……。”

“可是个屁啊你。”

东方句芒早就有些不耐烦了，祂原本空着的手朝地下一掼，只听“咣当”

一声，便有一面青铜镜落在地上。

东方戏谑说：“平时没仔细照照自己样子，还是没让你们参观过三星堆博物馆？”

照过，雷泽不止一次地照过，但祂真的不愿相信。

现在再次拿起镜子，那张原本就线条犀利、棱角分明的脸出现在铜镜上，太逼真了，活脱脱、就是三星堆出土那个青铜造像。

看雷泽不说话，东方句芒说：“看到自己形象，什么感觉？是不是感觉自己机械化程度很高、长相也很有设计感？”

雷泽竟然笑了，祂自嘲说：“对对对，东方老师慧眼，我现在也是这种感觉呢。”

“还说跟吴铭缺少碰撞，你知道自己的来历吗？你其实就是那场碰撞的产物。”

这个结论让雷泽愣了半天，好久才回过神来。

祂说：“我知道，我们教材里说，古吴越之地一直都是指代东南沿海。

最近几千年来，海岸线一直东南扩展，我也希望我的属地就是四川盆地呢。

可那是个平原，虽然水系发达，但没有大片水域，也能称之为泽？”

“看来、你们平时的培训也就是做做样子吧。

培训材料明确说，你执掌的雷泽不但有水，而且是海，后来变成湖盆，山海经时代以后才彻底变成陆盆。”

“但好像还有种说法，说雷泽就是现在的太湖。”

“雷总放心，别说是我东方句芒亲历，在这个千万年的陆地文明繁荣的大趋势下，只要是东南和西北的争议，根源一定在于西北。”

东方句芒认真地说：“好好学习企业文化和培训材料吧，有助于你的神性恢复，更有助于恢复你神意识里的记忆。”