好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第十二章 隋唐之学术文艺（第4页）

不论有韵之文和无韵之文，凡调平仄的，都可称之为律。

所以唐朝人所做的赋，对于古人，亦称为律赋。

然则唐宋人的四六，对于旧式的骈文，亦可称之为律的，不过没有这名目罢了。

至于律诗，则是南北朝以来久有端绪，到唐朝的沈、宋而后大成的。

五言古诗和从乐府变化而成的七言歌行，到唐朝，体制都日益恢廓。

可以详细叙事，可以质直言情。

其中最为特出的，尤其要推天宝乱离时的杜甫。

他所作的诗，把当时政治的兴衰、民生的疾苦，都曲曲传出。

后人至称为诗史。

韩愈和白居易所做的诗，也是很长于叙事的。

白居易的诗，尤其明白如话，老妪（yù）都解。

此外如李白的高超，高、岑的悲壮，王、孟的雅淡，以及中唐诸子的清俊，都是各有特色的。

唐代是诗学最盛的时代，名家之多，真是举不胜举。

其参酌外国音乐之调而新创的词，虽然到五代以后，才渐次发达。

然在唐代，其体制亦早已成立了。

唐末的温庭筠，算是词人中首屈一指的。

艺术与西方文化之影响

论艺术，隋唐时代也是很兴盛的。

而其受西方文化的影响亦不少。

中国的文字，形体很为繁复。

笔画配置之间，很可以生出美感，所以亦成为美术之一。

隶书初起，本是应用的。

到后来，又渐渐地变成美术了。

在东汉之世，历史上就屡有所谓善“史书”

的人。

此时的人所擅长的，大抵是隶书。

他们所写的隶书，都是有挑法的，又称为“八分书”

。

其旧式无挑法的，则施诸实用，亦称为“章程书”

。

这就是今日的正书。

草书亦有擅长的人。

其后又分为两种：一种是个个字分开的，谓之“章草”

；又有两字牵连，上一字的下体，就可算作下一字的上体的，则谓之“狂草”

。

草书的形体，离真书太远了，不能应用，则又有所谓行书。

不论哪一种字体，都有善于书写的人，而成为一种美术。

魏晋以后，篆、隶的应用，渐渐地少了，所以书家亦以擅长真、行、草三体的为多。

其中最为有名的，当推东晋时的王羲之。

历来评书的人，都称他为古今之冠。