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56罪罚与考验（第4页）

“吾主，请宽恕我等的愚昧、懈怠！”

“请不要离开我们。”

“请吾主赐下仁慈……”

老迈的长者如同被父母抛弃的孩子，发出声嘶力竭的哀嚎与痛哭。

各部战团头领也终于明白那则预言的含义。

那是诅咒，是不详！

！

正因吾主真神的仁慈，才降临世间，愿为他们开辟出新的光明世界。

可他们，竟然令吾主大失所望。

得见真神不久，真神却要离他们远去，这让他们无法接受！

“吾主，请，请再给我们一次机会！”

有人开始不断磕头。

这些不善言辞的勇士，只能用他们的行动去表示他们的虔诚与乞求。

大长老也终于回过了神，高呼着——

“吾主在上！”

“我等卑微的子民，定会追随您的步伐，遵照您的旨意，再无懈怠与放纵！”

“吾主，请宽恕我们的罪吧！”

场面已然凌乱。

或许他们并不知道，他们如何懈怠与放纵。

但他们很清楚，离开真神，离开均衡的照耀，他们将一无所有。

这就好像是一段畸形的恋爱关系。

一方对另一方的洗脑一旦成功，便能为所欲为，达到一种精神控制，也叫PUA。

被精神控制的人，无论对错都会无条件的执行、顺从乃至臣服。

周黎安当然不是在与部族恋爱，反而是更纯粹的神权统治。

我为至高无上的神祇。

而你们只是卑微的蝼蚁。

可一群没有畏惧之心的蝼蚁被壮大，也是会噬主的。

长久以来，周黎安都是不断的赐福、赏赐。

除了少有的几次降下神罚，也是为了归心以外，更多的时候他是一种仁慈与宽容的形象。

可一味的仁慈等于纵容。

部族人对吾主的‘敬畏’中，‘敬’的成分比重更高，‘畏’的成分几乎没有。

因此，周黎安必须为他们敲响警钟，订立一个长远目标的同时，更要让他们产生畏惧感与危机感。

如此才能转化为动力，并加深他们与均衡之间的羁绊，被牢牢的焊死在神权王座的基底之下。

人们的哀嚎乞求声不断。

然而，周黎安却依旧不为所动，神情间不见丝毫波澜。