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半个月后。
杜白盘膝坐于白玉床上,只感觉心灵一阵清凉透彻,轻易间就陷入了静定冥想状态,虚极静笃,玄玄太一。
终于在道院安家落户,而且生活水平极速拔高,已经到凡俗享受极致,杜白自然就要重启修道大业,继续推演融入第二境筑元的奥义。
其实,在未来之都已然经过一个月余的推演感悟,基本已做到了然于心,胸有成竹,杜白为了求稳,依旧不敢掉以轻心,再也不敢说十拿九稳!
这个可怕的词,对杜白来说,实在有毒,故他不取!
他务必要十拿十稳,百拿百稳才行,毕竟杜白是在开辟演化混沌体系,虽有鸿蒙体系借鉴盗版,但体系各有奥妙,只要稍有差池,就是雪崩的结果。
是以,杜白在初来的道院这半个月时间内,一边熟悉着道院的大概,一边去了道藏殿翻阅典籍,增长自身知识底蕴,关键时刻就可化为资粮,融入混沌体系内,以致无缺无漏。
很巧妙的是,掌管道藏殿的大佬,正是两个老疯子。
在这半个月内,杜白通过多方面不经意的打听,对于两个老疯子的来历终于有了一丝了解,两位老疯子果真背景高深,来历很牛,本事也大,竟是道院院长大人的师叔,起码是好几万岁的老古董了……
而院长大人是一位道君大佬,平常根本不在道院内,亦不管道院俗务,常年于太华九重天闭关悟道,游天访友,似行云野鹤,好不自在,若有什么吩咐嘱托,直接降下一丝意志给四位院正办理就好了。
是以,道院目前的构架格局,就是院长大人高高在上,却不管事,由四位院正联合执掌道院事宜,分别掌管一大领域,像莫平空院正,就是执掌道院日常事务,即所谓的常务。
至于道藏殿,因涉及道院根本传承,就划给了辈分最高的两位老疯子看管。
杜白当时得知这点,瞬间开森地不亦乐乎,内心由衷地佩服自己的眼光,当初选择两位老疯子之举,是多么正确而伟大。
偷师,有老疯子师尊在上,就可以无拘无束,光明正大了!
道藏殿历经亿万年的收集传承,馆藏典籍数之不清,并且整个道藏殿虽名为殿,实际上是一方独立的洞天世界,其内空间广瀚,典籍化作山峰、流水、白云、树木……
别有一番奇妙壮观之景,乃为道藏洞天。
道院将无数典籍划分为“功、法、经、典、策、论、杂”
七大类,功为修,法为用,经为道,典为学,策为言,论为上,杂为繁。
杜白先不管其他,仔细翻阅“论”
这一大类!
所谓论,乃阐述修道境界本质的理论,是形而上的大道理,枯燥乏味,基本派不上用场,在道院根本就无人翻看,但对于杜白而言,这就是最诱人的大美味啊!
《道基论》,果断学了!
此外,还有《种道论》、《道种论》、《道婴论》、《道神论》、《道意论》、《道果论》……
杜白看着双眼放光,几乎流出了垂涎欲滴的口水,后面这一篇篇道论,毫无疑问就是鸿蒙体系各大境界的本质理论详解。
换言之,就是他未来将要一一盗版借鉴的理论。
学习《道基论》后,杜白从更深层次的思维角度看待修炼起源本质,对于道基境与筑元境又有了更加玄妙的收获。
《道基论》传承远古时代,那个时代所谓入道,是通过道院的实体道门自然筛选,有就是有,没有就是没有,因此没有这个时代第一境铸就道基,入道玄门的道基境。
第二境筑元境,方是起点,也即古时代的“道基境”
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