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再一想不由哂然,只要把德政仁义改成“民主”
二字就易懂多了,古今中外驰名双标套路果然一样。
至于文章里说在新朝统治下,外面“百工伊凝,庶绩咸喜”
,恕第五伦眼瞎,他从长陵到常安,一路上就没看到过,反见一片王朝末象。
最后,两位老儒总结全文,表示从前,五帝继承三皇,三王追随五帝,皆遵循古道。
秦朝违背了这个理想,才会二世而亡,新室则勤勤恳恳,兢兢业业,朝着这个方向努力,所以值得称美。
“天子之新政,不仅上承天意,也继承了圣人之道,虽有跳梁小丑阻碍大势,但终究是要实现三代之治的。”
他们现在绝对不会想到,新朝竟一世而亡,较之秦之剧而更剧,哪里美了?
第五伦还在那感慨,却不料下一句竟是要众人将这文章抄下来,回家好好诵读。
抄完之后已到下午,第五伦偷瞄景丹,景孙卿脸色也有些怪,只对第五伦摇摇头,看来他的感触差不多。
这些话也就骗那些读书读傻的人,对从基层一路赶上来的景丹而言,就是个笑话。
等总算结束这堂政治课后,第五伦摸着发酸的手腕,出来忍不住问王隆:“这文章文采飞扬,文山可知是谁人所作?”
在第五伦看来,文笔确实华丽铺陈,但通篇都是阿谀奉承的嘴脸,全然不顾事实,作者一定是王莽的御用文人吧。
王隆倒是不觉有异,自然而然地笑道:“伯鱼难道不知?十年前作这《剧秦美新说》的,正是扬雄啊!”
……
今日郎署之行,倒也不是全无收获,第五伦领到了自己的官袍和印绶,代表中级官吏的铜印黄绶挂在全黑的皂袍上,倒是很有精神。
从今天起,他就是三百石郎官,又称之为“下士”
。
新朝官吏等级分明,效仿周时制度,从最高的公、侯、伯、子、男五等爵,加上附城为诸侯。
中二千石曰卿,二千石曰上大夫,比二千石曰中大夫,千石曰下大夫,六百石曰元士,五百石曰命士,四百石曰中士,三百石曰下士,秩百石曰庶士。
算下来,一共15级,第五伦才是2级小官,在这座官阶金字塔处于底层。
而扬雄,曾经爬到过比二千石的中散大夫,还作为王莽的御用文人,为他取代汉朝唱了不少赞歌。
只是,这十年间究竟发生了什么,让这个本该在新朝混得不错的文人丢了饭碗,如今孑然一身,家徒四壁呢?
带着疑问,第五伦不由看向他家堂宇,扬雄又来了,正一边蹭着酒和饭食,一边与慕名而来的王隆聊辞赋。
王隆刚来拜访,奉上自己的前作《秋菊赋》,表示要向扬雄学习,也写一些体国经野,义尚光大的鸿裁雅文出来,流传后世。
扬雄却神情复杂地看着这后生,摇头拒绝:“辞赋者,童子雕虫篆刻也,壮者不为,我已经很多年没有写赋了。”
这时仆从第四喜端着饭食上来,嫌弃扬雄不请自来,遂无情戳穿了他:“扬翁,这不对罢,我怎么经常见,有好事者载着酒肴来向你请教游学时,你从未拒绝呢?”
这话让扬雄老脸一红,他这几年处境艰难,而除了一身学问又身无长物,只能靠“卖知识”
来混点酒钱,吃人嘴短嘛。
但那些所谓的游学弟子,不过是冲着他文名而来,利用完就断了交情。
唯独来自巨鹿的太学生侯芭比较实诚,一直对扬雄以师待之,每隔几天就背着粮食,来替他清扫院落。
王隆对辞赋太过着迷,怎肯放过这“司马相如后第一人”
,钱他家有的是,遂表示,愿意带着束脩和美酒再来拜访,希望扬雄能收他做弟子。
听到“酒”
字,扬雄忍不住舔了舔嘴唇,神情变得十分犹豫。
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