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“我如此情愿地帮助国王,是因为我知道,王权集中的封建社会要比奴隶制领主社会更加先进,是顺应历史的潮流——曼卡·金狮想要集权,我应当支持。
我虽然不会愿意为此奉献生命,但也会做到竭力而为。”
『莫石先生,我始终相信您的选择。
』
“青鸟,如果你是一个真正活着的人,你或许就不会这样想了。”
『或许。
但,我的情感系统是您依照着某位真实存在的‘人类’制作出来的。
我想,他也始终愿意相信您。
』
“包括我如此病态地违背自己的道德观念?”
『您不应当为了别无选择的选择而责怪自己。
再说,您有权得到您想要的东西。
』
白金圣殿的宗教法庭向国王呈交了调查结果
白之院有十二名学生,青之院有六名学生,确定曾犯下鸡[well]奸之罪。
其中白之院七人、青之院五人坦诚罪责,剩下的则是被告发,或审讯后坦言——前者可恰当免罪,后者必须严惩。
莫石毫不怀疑(相信其他人也一样),真正涉入“罪行”
的还大有人在。
只不过,确实也只能到此为止了。
就算是对于背后有圣祭司撑腰的宗教法庭来说,这也已经是颇为大胆的严惩。
教会要求国王批准的惩罚,分别是数以千计的金币——交给教会用以供奉上神以“赎罪”
,削爵,以及削减领土。
国王在这个事件之中,表面上始终起到一个拉锯作用。
古老的至北之国中,教权高于王权,但却不如王权那般集中;教权倚靠国王的武力,国王倚靠教权的世俗力量。
国王不仅仅是一个人,而是一整支赫雅尔贵族势力的代表。
教会需要国王的首肯才可以处置赫雅尔。
而这一次,国王同样表示会“慎重考虑”
,并收下了教会呈交的控告。
表面上看,他依然想要为赫雅尔争取到最大利益,但莫石清楚,曼卡·金狮肯定只是假意拖延,真正下笔签字同意的时候心里不知会有多快活,或许还会为了没有人被判处火刑而暗自不满——失礼了,陛下(莫石默默用手指在胸前画半圈,借空轮的恩慈祝福国王)。
教会的控告在上午呈递,下午时国王的信使递来了信,要求莫石明天前往宫殿,觐见国王,通报公正审判庭方面的调查结果。
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