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第三十章 五鬼运财（第1页）

所谓五鬼运财乃是驱御五方生财鬼，偷运他人财物以为己有的法术，可不启人门户、不破人箱笼而取人财物，损人利己，上干天和，故施术者与受益者均有遭受反噬报应之虞。

倘施术之人道行不足，既不足以役使鬼神，也难以抵御报应之力，实非一般术士可为之。

既是请神御鬼，所图自非蝇头小利，最终所得钱财的多少通常取决于作法者的法力高低，净尘道人道法高深，修为与仙人只差一步之遥，法术既成，其效力自然非同小可，吕阿四在洞中所获金银财宝已足以让吕家富甲一方。

吕阿四坐了小半个时辰，心情方才渐渐平息下来，于是将几口大铁箱堆摞一处垫在脚下爬出洞来，又扯了些藤蔓将洞口覆盖隐蔽，这才匆匆返回山神庙。

有道是财不外露，更何况是如此巨额财宝，打算暗中行事待天黑后再设法来运回家去。

见吕元罗乖乖坐着等自己回来很是欣慰，于是催促他快些召唤白小弟和其母回来，迫不及待的想要回去准备搬运财宝事宜。

白小弟颇通灵性，只需要吕元罗打个呼哨它便会自行领着母亲回返，通常不必亲自去牵引。

吕元罗依言将右手拇指和食指放入口中打了个响亮的口哨，随即便听到白小弟高亢的嘶鸣回应。

吕阿四进庙收拾东西之时，却见那肥鸡好端端的仍在神位之前，心中顿觉一阵恍惚，难道是那黄鼠狼又将其送回来了？细细翻来覆去的检视，鸡皮上尘杂也无半点，看样子根本就没有出过山神庙，连忙跪倒在地连连磕头，心中更加确信方才之事并非是遭到山野鼠辈戏弄，而果真是山神显灵指引了。

强忍内心激动收拾好东西，祖孙二人牵马到江边，那渡船的乔老六不知上哪去了，船就停靠在江对岸，叫了半天没人应。

无法之下只有等待，迫不及待时的等待最是煎熬，用度日如年来形容一点儿也不为过。

这么多的金银财宝不到搬回家中的那一刻都不安心，唯恐被他人得了去。

吕阿四如热锅上的蚂蚁一般，在渡口来回走动，时不时踮着脚伸着脖子朝对岸看。

吕元罗在庙里便想将遇到陌生路人讨要饭食，给了自己一只玉蟾作为酬谢之事告知爷爷，岂知吕阿四只顾匆忙收拾东西，下山的路上又一味的快步赶路，根本搭不上话。

此时趁着等船，便将事情始末一五一十的说了。

吕阿四听得，不禁暗自感慨这人时运来了真是一顺百顺，以前穷困之时怎从未遇到过这般好事？这老天爷啊也跟人一样，势利眼。

吕元罗伸手入怀欲将玉蟾取出交给爷爷，一摸之下不由得心头一沉，怀里湿漉漉的，空空如也，哪里还有什么冰玉三足金蟾，不由得急道：“这几个害瘟病的缺德鬼，只怕是拿了只冻僵了的真癞蛤蟆骗我，癞蛤蟆在我怀里捂热乎活了，撒了一泡尿给我自己跑了！”

想到得宝虚幻，家贫无所改善，苏全仍将轻贱自己，不让苏栖凤和自己玩耍，不禁越想越伤心，哭出声来。

吕阿四一面安慰吕元罗一面思量，所有牺牲供品一样没少，并不似有人吃过的样子，而且现下正值盛夏天气炎热，断然不会有癞蛤蟆被冻僵的情况发生，多半是路人无德见吕元罗是个盲童，便一时兴起戏弄于他。

心中暗暗发誓，今日既得宝藏吕家从此富贵，以后定要让吕元罗锦衣玉食甚至前呼后拥，决不能让旁人再瞧不起他。

等了近一个时辰，才见乔老六撑船过来，灰头土脸，头发打卷，衣服上有不少像是被火烧灼出的破洞，一问之下才知确是有本家亲戚家里失火，适才跑去帮助救火去了。

说来也真是奇怪，近些年渔家村及周遭村庄失火之事时有发生，难以杜绝，任家家户户常存防范之心，每年或多或少总要出现几起，人们无可奈何，已然习以为常。

皆知飞火民居与那火龟庙有莫大的干系，但常年香火不缺尚且如此，若不敬奉祭拜会出现什么样的后果，人们不敢想象，于是勤加祭祀丝毫不敢怠慢。

由于王龙五十分抵触此等“淫祠妖社”

，吕阿四也不便明着与之唱反调，只是偶尔请人代为烧香礼拜，心中总也有些提心吊胆，好在这许多年下来并未因此招灾。

吕阿四与乔老六约定，只说夜间有要事要乘船过江，请他受累务必熬夜等候多接送几趟，给双倍的船资。

回到家将祭品回锅烹制吃了饭，也不知是烹调的时候少了佐料欠了火候，还是心情激动有些食不甘味，只觉无论鸡肉还是猪头肉吃在嘴里都是淡然无味如同嚼蜡。

吕阿四口风甚紧，并未向老伴和孙子提起宝藏之事。

饭后吕阿四便往村中关系较近的人家去借骡马，准备用以驮运财宝，但并未跟涉及的邻人说实话，只道是家中老屋破旧欲倾，得朋友王龙五体恤仗义出钱，在江外替自己买好了修葺所需材料，这便要前去运回。