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从另一个角度来说,肾功能强大的人,身体健康、生命力旺盛,这样的人往往容易多子多孙,子孙众多、自身又长寿在传统社会看来是有福的人,晚年自然幸福。
相对而言,人的毛发犹如地表的花草树木,是一个有机的整体。
所谓有机整体即意味着,内部各部分之间相顾相称,均衡和谐。
因而,眉毛虽然主早发,但也需要胡须的丰美来配合,否则早发来得快去得也快,容易由于精力不足后继乏力,不能长久,难以始终。
胡须虽然主晚运,但也需要眉毛的配合、照应,否则就像久旱之后的苗木,迟逢雨露,纵然有些收获,其果实的质量、品相也不会太好。
须眉之间需要相互配合,同时须眉又作为面部的组成部分,它也要与其他部位相互和谐、均衡,其所主才能有好的结果。
比方说,眉强须弱或者须强眉弱,这必然引起整个面部的不均衡、不和谐,自然整个面部的运势不会太好,早发、晚福也就无从谈起了。
所谓“眉主早发,须主晚运”
只是针对大多数人而言的,某些人没有胡须也同样能够发达,取得卓越的成绩,在容貌里我们就讲过,这种情况叫“圣人奇形”
。
就算是圣人奇形,其某方面的亏缺,也必然有某方面的强盛、丰美以补充、辅弼,这才能达到均衡、和谐的相学最高原则,成为奇形,成就卓越的人生与事业。
因而,在《冰鉴》中曾国藩提到的两种没有胡须或胡须不好而能够发达的情况时,无须都与紫面或者暴腮相连,如果没有这两个的配合,所谓发达只能是镜花水月。
这两种没有胡须的人之所以能够发达,也是有些讲究的。
在相学上,面色为紫色的人大多属于兼相中的金形人带火相,金形为白色,火形为赤色,紫色则为微火炼金之色,为贵色。
前面在兼相中也提到微火炼金,主早年有些不好,晚年必然发达。
放到现实社会中,面色为紫色的人通常都气血充盈,性情刚烈,从事某项事业通常都能持之以恒、有始有终,最后都能得到富贵,晚年生活幸福。
所谓暴腮,古人也称为燕颔,相学大家许负就曾说过“燕颔虎头,飞而吃肉”
,这是一种万里封侯之相。
在相学中,腮为口的外辅,口在五星六曜中属水星,腮自然也属水。
暴腮之人,地阁也就是下巴不成方形就必然是圆形,水必然有余,因而就算胡须稀少甚至没有,也照样能荣显。
圣人奇形是有别于大多数人的特殊情况,并不具有普遍性,难以遇上,世间百分之九十以上的人还是须眉齐全的人。
因而眉主早发,须主晚运,还是具有普遍意义的。
少年两道眉
眉者媚也,眉毛因媚而得名,其不但是双目的“华盖”
,也是颜面的“表仪”
,与人意义重大。
在相学上也是人生命运的重要参照物之一,相学家认为眉毛“主兄弟姐妹多少、命运,以及兄弟姐妹之间的关系;主父母的关系与命运;显示一个人的天资、禀赋及性格特征;主寿命的长短;主有无官禄及贫富状况”
。
总而言之,眉毛对于人非常重要,健康在于眉,个性也在于眉,媚在于眉,威也在于眉。
眉毛显示一个人和他近亲父母、妻子、孩子的关系。
清秀的眉毛,它表示的是一个人的社会关系比较和谐,他们不但喜欢交朋友,而且,他们和周围朋友亲人的友谊也比较稳固和稳定。
眉毛细小,眉尾外弯者,它表示这个人具有勇气和善心。
眉毛比较粗,而且眉尾又向上竖起者,它表示这个人具有勇敢、心胸宽阔的性格、品质和特点。
在一般情况下,这些人都具有办工厂、当企业家的精神和气质,为与生具来的成功者。
但是,如果他们的眉毛结构粗糙,这说明此人性格残忍、无情。
如果一个人眉毛的尾部下垂到眼睛下面去,这表明此人具有害羞和懦弱的性格表征。
如果此人眉尾的结构和色泽都显示出没有任何生命力的时候,这表明他内在的生命活力已经枯竭,离死不远了。
如果一个人的眉毛清新秀长,它表示此人早年就能扬名、发达,而且,也具有温和的性格。
这样的人不喜欢做激进的事情,一般都可以续承家里的财富,或者是完全可以自食其力。
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