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“兰亭定武本”
、颜鲁公“争座位”
,这几块碑不晓得现在还在不在,我这回未暇查考。
不过我觉得最有意思、最值得一看的是明太祖训示太学生的一通敕谕:
恁学生每听着:先前那宗讷做祭酒呵,学规好生严肃,秀才每循规蹈矩,都肯向学,所以教出来的个个中用,朝廷好生得人。
后来他善终了,以礼送他回乡安葬,沿路上著有司官祭他。
近年著那老秀才每做祭酒呵,他每都怀着异心,不肯教诲,把宗讷的学规都改坏了,所以生徒全不务学,用著他呵,好生坏事。
如今著那年纪小的秀才官人每来署学事,他定的学规,恁每当依著行。
敢有抗拒不服,撒泼皮,违犯学规的,若祭酒来奏著恁呵,都不饶!
全家发向烟瘴地面去,或充军,或充吏,或做首领官。
今后学规严紧,若有无籍之徒,敢有似前贴没头帖子,诽谤师长的,许诸人出首,或绑缚将来,赏大银两个。
若先前贴了票子,有知道的,或出首,或绑缚将来呵,也一般赏他大银两个。
将那犯人凌迟了,枭令在监前,全家抄没,人口发往烟瘴地面。
钦此!
这里面有一个血淋淋的故事:明太祖为了要“人才”
,对于办学校非常热心。
他的办学的政策只有一个字:严。
他所委任的第一任祭酒宗讷,就秉承他的意旨,订出许多规条,待学生非常的残酷,学生曾有饿死吊死的。
学生受不了这样的迫害和饥饿,曾经闹过两次学潮。
第二次学潮起事的是学生赵麟,出了一张壁报(没头帖子)。
太祖闻之,龙颜大怒,把赵麟杀了,并在立一长竿,把他的脑袋挂在上面示众(照明太祖的语言,是“枭令”
)。
隔了十年,他还忘不了这件事,有一天又召集全体教职员和学生训话。
碑上所刻,就是训话的原文。
这些本来是发生在南京的事,怎么北京的也有这么一块碑呢?想必是永乐皇帝觉得他老大人的这通话训得十分精彩,应该垂之久远,所以特地在北京又刻了一个复本。
是的,这值得一看。
他的这篇白话训词比历朝皇帝的“崇儒重道”
之类的话都要真实得多,有力得多。
这块碑在仪门外侧右手,很容易找到。
碑分上下两截,下截是对工役膳夫的规矩,那更不得了:“打五十竹篦”
!
“处斩”
!
...
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