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第二十四章 书楼（第2页）

的经典。

木非毫不犹豫，先从阳藏“功法技艺”

开始。

这个房间足有半亩大，排满了一列列摆满书简的储柜，用“书山学海”

形容毫不为过，琳琅满目令人眼花缭乱。

面对这样的海量储藏，木非目瞪口呆，有点不知所措。

“没有人指点契合自己的经典位置，咋能找得到适合自己修习的书籍？”

这里虽然都是土属性灵根的书籍，但是后土灵根的特殊少有，与之相关文章极其罕见。

无奈之下，只有以笨方法查找了。

木非不分书籍的薄厚和名目，从第一架第一排挨个卷起十部，进入三角塔时间后门，半个时辰的匆匆阅览，再换十部……

外界半个时辰，三角塔时间后门空间相当于差不多一天，有了这个时间差，才使得“精准查找”

稍微从容些。

不然，在短短一个月的时间内，要找到适合自己的经典已经很不容易，何况还要逐字逐句印记于脑中，藏经楼是不允许将原本带出去的。

三天后，木非利用时间后门中三十天的时间，终于惊喜的从一部大部头典籍中，找到一部《连山密》很相似的功法，书名《六断》。

是土灵根功法中很少遇见的，特指后土灵根的攻击手法，其他土灵根还不实用。

具备后土灵根，就代表体质气焰五气俱全。

五行之气具足，偏偏又是单一灵根，这就为丹田扎根要求“宽厚且敦实、博大而精纯”

提供可能。

这部《六断》的修行特点，不强调识海深浅，只要求丹田沃土极其厚重而又纯粹，修习才能进入范畴渠道，发挥出应有的神威。

其他单一灵根，即便是有绝类无双的机缘，也无法培植出后土灵根这样，驳杂而又精纯的奇特沃土。

木非的现有的攻击拳法“排山拳”

，虽然名字有个山字，其实这种术法并不属于土属功法，而是属于木灵根中的甲木灵根，是以“阳木克阳土”

的特质，发出有“排山”

的效果。

木非以一个后土的灵根去用甲木功法，咋能做到得心应手？

而且排山拳是甲木灵根的基础防身术，相应根器的凡夫也可以作为防身应用，这对于一个筑基期的修士来说，就等同花拳绣腿、毫无用处。

所以木非一直就有“有力无处发”

的憋屈，本来具有大海般储能，却只能由“鸡肠”

般的途径抒发，其抑郁心情可想而知。

“六断”

看起来和“连山”

很有渊源，攻击杀戮之法同样犀利霸道，但其中奥义又和“四库师地论”

很相似，难道它就是《厚德地祇皇经》中的一部分？不管他，先抄下来再说。

在时间后门中，木非用了三天三夜，把这本书抄完搁回原地。