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第29章 没票买票（第2页）

这套《数理化自学丛书》，是此时最为畅销的读物，它的最大特点，就是理论和实践相结合，最适合于青年工人自学。

不过，此时没有其他的教辅资料，作为学习辅助教材，也很实用。

这四套，林驹打算自己留一套用，给弟弟妹妹一套，罗雅一套。

剩下的一套，就给马家堡子学校的老师们。

如果买书算是满足精神需求的话，林驹现在就要解决物质需求的问题。

生活固然需要理想和情怀，但在这个物质匮乏的时代，物质上的改善，才是实实在在的生活品质的提高。

现在还是票证经济的时代，几乎所有的商品，都要凭票购买。

农村也发一些票证，但都是一些日常的生活必需品。

肉啊，粮食啊，这类票证没有。

火柴票，肥皂票、布票倒是有，但是不多，数量似乎比城里人要少。

大概发票的人觉得，农村人似乎就应该比城里人少穿衣服。

糖票一户一年一斤，月饼票两人一块月饼。

如果一家人的人口是单数，就要跟别的人家分享一块月饼。

现在手里有钱了，自然就要改善一下家里的生活。

趁着现在钱还在自己手里，林驹要及时地花出去。

否则，回到家里交给母亲，想按照自己的意思花钱，就不容易了。

这固然是母亲要攒钱，同时也是林驹的观念不同。

在他看来，除了必要的储蓄之外，有钱就要尽快的花了，把钱藏在家里，或者存在银行里面，其实就是自我贬值的行为。

利息总是跑不过通货膨胀的速度。

林驹到了邮局后面的街上。

他记得，这条街上，就是绿江传统的票证贩子们的活动场所。

这个时代是各种物质票证，后来是国库券，外汇卷、邮票、股票等票证的地下交易市场。

之所以在邮局附近，是因为这里通讯方便。

手机、传呼机什么的自然没有，街上也没有公用电话。

邮局里面有长途电话和市内电话营业，所以票证贩子们就把这里作为活动场所。

林驹到这里的目标，就是肉票、粮票、布票。

至于他计划中的四大件，手表，缝纫机、自行车、收音机，这次不再计划之内，打算留在以后再解决。

这些东西买了之后藏不住，一下子拿回去，很可能引来负面影响。

目前还必须采取稳扎稳打的战术。

五六个人正在街上徘徊，一看他们那警惕的样子，就知道是票证贩子。

林驹前世曾经学过经济史，明白一个经济现象。

古今中外，历朝历代，即使是再严格的经济管制，也阻挡不了地下经济现象的发生。

管制越严格，地下经济就越发达。

无论是什么东西，只要有了价值，就有了商品属性，就伴随着流通和交易的特点，这几乎就是天然的属性。

票证也不例外。

见林驹是个小孩儿，开始的时候没人来搭理他。

但是林驹也不着急，就在街上呆着不走。

过了二十来分钟，终于有一个三十来岁的男人过来，小个子，黑黑瘦瘦的。

“小朋友，该回家吃饭了”

。