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当然,公粮就是公粮,谁都不敢偷取公粮,因为谁都知道偷了公粮严重的后果,要么就是被当场枪毙,要么就是背上人民公敌的罪名被无限折磨。
不得不佩服为了坚守信念闹革命的战士,他们用信念克服了饥荒。
有的战士眼睁睁的看着家人被活活饿死,也不拿公社的一点粮食。
只是为了给毛主席有个交代,要是偷了公粮,无法面对伟大的领袖画像。
当时有一种生活叫早请示晚汇报,意思就是早上出工之前,向毛主席请示,当然只是对着毛主席的画像。
晚上收工回来还要向毛主席汇报一天的劳动成果以及思想活动。
那该是一段怎样的岁月?给我的感觉就是难以想象。
前文中提到的那个吃人的家长,听说最后因为良心难安,选择了自杀。
不过自杀的时候并不是在闹饥荒的日子里,而是在饥荒过后。
据说当时人吃人的现象很多,人们在伦理道德上也是原谅的,但真正判了他们死刑的,我想是他们自己,这就是人在自然界中的高级之处。
我亲眼见过老人们把掉在地上的馍馍渣子慢慢从土里捡起来,再放到嘴里。
我当时不解的问过老人,为什么会在粮食上那么苛刻。
老人总是真诚的告诉我,一切不容易。
如果没有经历过饥饿的洗劫,我想很难真正体会“一切不容易”
的真正含义。
现在生活条件好了,饥饿是什么感觉,估计大多数人都说不上来,因为从来没有挨过饿。
于是就出现了白面馍馍在垃圾桶里堆成山的现象,这种安逸与浪费不得不让人深思。
经历过那些苦日子的人逐渐没了,但饥荒的不安是时刻存在着的。
我依稀还可以听见有气无力的呻吟,透过时间的隧道,看见那些脸上充满惶恐的难民,还有奄奄一息的挣扎……
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