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出来之后他就向人散布说“皇上若责我以练兵,我不敢不奉诏;若他事,则非我之所之也。”
已明显表露出自己要与维新派画若鸿沟之意。
当天下午,他匆匆忙忙赶回天津,直奔荣禄的总督衙门告密。
二十一日早晨,西太后在宫内发动政变,宣布重新训政,光绪皇帝被囚禁在了瀛台。
同时下令捉拿康有为等维新派人士。
康有为在政变前一日逃离北京。
梁启超躲进日本使馆,后在日本人掩护下前往日本。
谭嗣同与侠士王五谋救光绪皇帝,没有成功。
日本人劝谭嗣同逃跑,他不听,说“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始。”
一八年九月二十八日,谭嗣同、林旭、康广仁、杨锐、刘光弟、杨深秀被杀于北京菜市口,被后人称为“戊戌六君子”
。
谭嗣同在临刑时大呼“有心杀戝,无力回天,死得其所,快哉快哉!”
从此成了富于牺牲精神,舍身取义的楷模而光照千秋。
袁世凯则成了出卖维新变法之人而留下千古骂名。
很快有一首三言歌谣在社会上流传“六君子,头颅送。
袁项城,顶子红,卖同党,邀奇功。
康与梁,在梦中,不知他,是枭雄。”
因为袁世凯二十日的告密,而导致二十一日晨西太后发动政变,这几乎成了一种习惯说法。
但是,有人经过研究后后提出异议。
他们认为,袁世凯二十日下午从北京回天津,到荣禄处告密不假,这一点袁世凯本人也不否认。
但西太后二十一日晨发动政变却和袁世凯的告密没有关系。
因为,从时间上,袁世凯向荣禄告密,时间已经是很晚了,夜里已经没有从天津去北京的火车。
而电报京师那边都掌握在维新派手,无法用电报和北京联系,也就是说荣禄没有时间和条件,把袁世凯告密的事在发动政变前报告西太后。
那个时候,维新派没有什么严密的组织记律,京城守旧派的密探遍布。
在一片悲观丧气的情绪下,拿袁世凯这个救名的稻草,给自己的人加油打气,可能已经成了挂在嘴上的事。
这样的事,西太后从别处得知是非常可能的。
笔者也倾向于这样的观点,理由倒不是因为时间。
比如没有火车遇有紧急情况荣禄不能发专列吗?守旧派势力那么大,电报联系未必就没有办法,快马加鞭跑死几匹马也是可以办到的。
而一个最简单的根据是如果袁世凯想告密立功,为什么在北京不直接到慈禧太后那里告,而要绕个大圈子,回到天津报告荣禄呢?
如果有人说,袁世凯见不到西太后,不要忘了袁世凯和李莲英可是朋友。
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