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第六十四章葫芦洞（第1页）

“盗墓：我，最后一只海猴子（..）”

！

大象在殷商时期就已经是贵族君王墓的陪葬品，古时候气候温暖，大象的生存地一直蔓延到黄河流域以北，更不用说滇南地区。

数了数，单就一个殉葬坑，便一共有六十四副全象骨，象牙更是不计其数。

还有一些散落的小型动物骨骸，由于时代久了，都腐朽得无法再分辨那究竟是什么动物了，有可能是猎犬和马骨，还有奴隶、俘虏的人骨。

流水冰冷，水中有许多巨大的天然石柱，好像海底的珊瑚一样，千枝百杈。

那些珊瑚状的石柱，都是远古时代树木的化石。

灰太郎待在村子里的那几天翻过不少张家人对遮龙山的记录，里面提到：

植物的化石少见得多，这是由于植物腐烂的速度远远快于动物的骨骼。

遮龙山在亿万年前可能是一座巨大的活火山，在最后一次末日般的火山喷发过程中，附近还发生了泥石流，岩浆吞没了山下的森林，被高温在瞬间碳化了的树木立刻被随之而来的泥石流吞没，温度也在瞬间冷却。

过了千万年的漫长岁月，随着地壳下陷，又经过地下水系的反复冲刷，在泥沙中封存了无数年的森林，又在地下显露了出来。

这洞穴的形成年代远在献国之前，应该是遮龙山的原住民开凿出来的。

在盘根错节的化石森林中游荡，灰太郎对自己没带个大麻袋进来颇感遗憾，毕竟在这里随便捡拾一段石头带出去，都是能被各大博物馆和私人收藏家激烈竞争的至宝，为自然科学的研究添砖加瓦，还不会有什么风险。

两侧的洞壁呈赤红色，呈弧状向前延伸，水流越来越混乱，在好几处都形成了涡流。

再往前，洞壁收窄，而又变得宽阔，好像这洞穴是葫芦形的。

灰太郎对滇南这边的民俗有过了解，近世以来的彝族便有关于葫芦的信仰。

葫芦创世，传说上古时代曾发大洪水，一对兄妹承蒙天神护佑，躲在一只葫芦里度过洪水，出来后便播种农作物，繁衍后代。

除此之外，彝族敬天菩萨、火龙太子、山神、虎等。

天地间的万物是虎尸化生的，虎的“左眼作太阳，右眼做月亮，虎须做阳光，虎牙做星星，虎油做云彩，虎气变雾气，虎肚做大海，虎血做海水，大肠变大江，小肠变成河，虎皮做地皮，排骨做道路，硬毛变树林，软毛变成草。”

天菩萨、火龙太子和山神都没有具体的形态，更多是古人对于自然界的一种抽象化认知，比如很多地方的山神庙中供奉的就是一块粘满装饰物的石头。

灰太郎的老爸黑太郎曾说，现在很多年轻人已经不认识华夏的神了，以为神就是手机屏幕里那些耍帅卖萌的人物，顶多是具有超能力的人。

但神永远不会是人，神化人的形象只是在唐宋志怪小说出现后才发生的，神灵慢慢地普世化、为大众所祭祀。

在秦汉以前，神是自然的，是恩威难预的，是无法被揣摩观测的。