好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

139第一百三十九章（第1页）

佛修与道修不同，佛门僧人没有丹田，只修心不修身，修行时并不具备多少武力。

僧人成佛之后得金刚不坏之身，掌因果轮回之理，跳出三界外不在五行中，就连仙神也无法预料其神通；与之相对的是若不能成佛，高僧的寿命也无法突破凡人限制，只能通过舍利子再入轮回重新修行。

两千年前，释天僧成立净世宗，他行走天下寻找拥有救世之心的僧人，这些人也是如此不断轮回拯救被十方明宗祸害的人间。

然而，轮回之事难以预料，五百年过去，历经十世仍坚持与邪教斗争的圣徒只剩下迟素一人。

人的**太多了，有人自身没有能力，所以希望佛让他们升官发财；有人本就药石无医的绝症，以为不断折磨自己彰显信仰便可痊愈；有人笃定供奉神佛便可安稳一世，世间所有不幸都是来自不敬神佛，自己所受苦楚皆是因为不够虔诚；还有人一生失徳作恶太多，惧怕死后受苦，更是倾尽全力恳求佛赐他们功德……

土地无人耕种，佛不能凭空填满粮仓；人的身体衰竭，佛也不能让它重获新生；人所做的一切恶行，更不可能因捐献钱财修建寺庙而消失。

这些道理很浅显，可人就是看不清。

他们只看见了佛修不需要天资，不需要如道修一般消耗大量灵材，简直就是获得永生的一条捷径。

曾经与凡人无异的僧人成了佛，所以凡人相信自己也可以，为了这臆想出的成佛之路，无数人倾家荡产妻离子散，最后甚至入了魔障，选择自裁以进入十方明宗口中的极乐世界。

凡人强加给佛的职责太多，他们只是在西天极乐世界探求世界真谛的另类修士，却被人当做世间主宰，仿佛天地命运皆在佛的五指山之中。

佛怜悯苍生，每逢人间遇难便命优昙婆罗赐人救世之力，这份仁心却令人越发索求无度，只想从佛手中得到更多。

贪欲和恐惧令十方明宗在人间站稳了脚跟，人心永无餍足，他们只需使一些小术法就能获得忠实信徒。

最后，凡人惊喜地发现信奉这个十方明宗有实打实的好处，就把他们视作真正的佛，从此邪庙香火鼎盛祭品不断，劝诫世人向善的古刹高僧反倒无人问津。

面对如此人间，佛看着自己指尖的优昙婆罗花，最终也只能轻叹一声，“阿弥陀佛。”

十方明宗不过是邪修打着佛的名义建立的邪教，集结修士之力总能将其诛灭，可若人不断邪念，这样的邪教还会有第二个、第三个……优昙婆罗来到人间第一天便知，若要救世，必净人心。

两千年的净世宗一直贯彻令百姓自己觉醒的信念，所有僧人历经几世苦苦劝谏，迟素便是因此被邪教信徒活活烧死。

他用了五百年时间去拔除十方明宗，共轮回十世，他做过朝廷查处邪教的一品大员，做过挨家挨户保护信徒子女的村长，也做过悬壶济世治疗凡人心病的医道圣手，即便最后都是惨死于邪教手中，始终不曾放弃。

最后一世，他成了无心世家的一名少年弟子。

那时的道门仍旧隐世不出，只要十方明宗不招惹到他们便不去理会外界纷扰。

这一世，迟素发现了修士暗藏的可怕力量，他游说各派出手讨伐邪教，终是说动了百名少年结为同盟做这诛邪先锋。

而与他从小一起长大的苏白，便是第一个追随他的人。

世事轮回，迟素历经官府、战场、商场等种种磨炼，早已不是当初毫无心机的小沙弥，他知道这第一战必败无疑，可也知，这些少年出身不凡，只有他们战死，修士才会发现十方明宗的危害，才肯加入这片战场。

这些话迟素在战前都明明白白告诉了众人，当时满腔热血的少年一个都没走，他们愿意成为拯救世人的第一批牺牲者。

迟素还记得，那一夜苏白紧张地抱着玉琴，平日总是胆小怯懦的少年，眼中的信念却是熠熠生辉。

少年其实还不太懂死是什么，他只是认为这样为守护天下而死一定不是坏事，只是，临死之前他很紧张，对迟素腼腆一笑，仍忍不住絮絮道出了自己心事，

“迟素哥哥，我从小时候就觉你和其它修士完全不同，大家都只顾着自己修行，只有你会关注仆人是否吃饱穿暖，会去管修士不愿理会的闲事。

此次能与你一同出战我很高兴，也是抱了必死之心。

可是，母亲只有我一个儿子，我若死了，谁来照顾她呢？如果可以，我还是希望此战能胜，自己能活下来。

只要活着，不论受多少伤，都要回家看望母亲。”