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她怎么能告诉他,她跟本就不是雅公主。
&ldo;所以,不要想相信他。
&rdo;萧润斩钉截铁地总结道。
第二十七章永昌大典
谈沧羽没想到那天早上之后,他居然连续许多天都没有见过自己的娘子。
每次求见,都是一样的借口,公主正忙于政事。
谈沧羽几乎怀疑这是为了怕见到他而编造的借口,但是他每日看到来长乐宫觐见的臣子络绎不绝,才会稍微心安一些。
但公主每天都直接睡在永寿殿,再也没有回婚房一次。
而他自然也就没有机会见到她。
肯定是出了什么问题。
否则之前一点都不瞒着他在商讨政事,现在反而把他排除在外?而且连见面的机会都不给他?
谈沧羽左思右想也没考虑出来一个像样的结果,但他却知道公主此举应该是有她的深意所在,也许是她想自己静下来想想,他也就先不去打扰。
在宫中无事的时候,谈沧羽想起她提起过《永昌大典》的编著工作,便好奇地去宫外不远的翰林院晃了一下。
《永昌大典》是从长乐女皇时期开始编著的,因为长乐女皇的年号为永昌,所以这部大典的名字就命名为《永昌大典》。
整部书拟定分为60卷,集合了经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜,文学等,无所不包,是一部百科全书。
在永昌年间并没有编纂结束,在长乐女皇退位之后,甚至还间断了许多年,直到三年前摄政公主才下旨重组人手继续编纂《永昌大典》。
对这部巨作,谈沧羽其实也早有耳闻,但他一直都没有关心,毕竟在他看来,这部书只不过就是把其他书籍编纂进来,根本没有什么意义。
但在他参观完翰林院之后,居然发现事情并不是他所想的那样简单。
全书体例是&ldo;用韵以统字,用字以系事&rdo;检索非常方便。
编写的目的也并不是为皇家的藏书量多增添一笔光彩的数字,而是挑选其中的各种文章,编辑成册,遂为各大中小学院的教材用书。
在皇家学院念书的学生自费购买,而公立学校的学生教材全部为国家赠与。
从今年年初开始,《永昌大典》每个月出版印刷发行一卷,供民众阅读。
此举更是掀起了长安上下图书收藏热。
而由卖书的钱,完全可以支撑《永昌大典》的编撰工作,甚至还富有盈余。
谈沧羽从翰林院出来后,就立刻回到他在永宁殿的书房,果然在最醒目的架子上,摆着一套已经编撰好的《永昌大典》。
他这些天一直翻看着《永昌大典》,除去一些他非常熟悉的经、史、子、集等,他惊讶的是里面很多工技、农艺、医卜、地理等等实用性的分类中,很多图文并茂,讲解非常的详细,让他这个不感兴趣的人都看的津津有味,连续废寝忘食地看了好几天。
加之这些分卷之中,很多书页上都有人用羽毛笔写的书批,字迹娟秀,不用想就知道一定是他的公主所写。
很多有趣的注释也让他看的忍俊不禁。
等看到某一卷的最后一页时,看着上面长篇的书批,谈沧羽陷入了沉思。
身为世家子弟,他从小就学了很多君臣之道,在老子的道德经里就有这一句:&ldo;为道者,非以明民也,将以愚之也,民之难治也,以其知也。
故以知知邦,邦之贼也;不以知知邦,邦之德也。
&rdo;他也知道朝廷自古以来奉行的是愚民政策,就是怕百姓们有了自我的思想之后难以管理。
但在这一页的书批上写着,人们对老子的这句话,理解实际上是错误的。
正因为侯王不比民众高明,所以才要&ldo;无为而治&rdo;,即废除专制,民主自治。
侯王要认识到自己比民众愚蠢,所以才引出后句&ldo;故以知知邦,邦之贼也&rdo;。
全句的释义,应该是:奉行大道的侯王,不自以为比民众高明。
而且要使自己宽厚若愚。
民众之所以难以治理,就是因为侯王用巧智治国产生了反弹效应。
所以用巧智治国的人是国家和人民的罪人,不用巧智治国,是对国家和人民的恩泽。
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