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却见这室内的墙上,赫然悬着不少老老少少的皮影纸人。
灯火照亮下,显得阴森诡异,每一张脸孔都鲜活得好似真人。
这些都是楚歌的杰作。
异变后的五茅山奇功,非但要结合异力修行,欲要施展其中的奇术,还需结合对应的材料作为奇术施展的媒介,才能发挥出奇术的奇效。
这些皮影纸人,也就是结合技艺皮影术和剪纸术制造出的。
楚歌将金纸放好,来到桌案前,拿起桌上的一个近期收购到的破损木鱼,手腕上如纹身般的龙钟光华一闪。
这木鱼便被献祭到了钟心凹槽内,一行讯息浮现而出。
“林山寺主持木鱼:介绍:(这是经过僧人常年诵经念佛敲击过的木鱼,已开光,可惜已损毁,不过其中似已倾注了些许异力)”
。
这世间,一些年代久远或是经过灵性长期影响浸染的事物,都会吸引天地间的异力注入其中。
区别只在于异力的多寡而已。
楚歌这几年收购了不少老物件或是接触了灵性的物品,便是收集异力,用以修炼或是驱动皮影纸人。
异力乃是武道四境之上的凝力境强者,才能接触到的天地能量,妙用无穷。
用以注入体内修行,就等同于有个凝力境高手不惜损耗自身功力,为他灌注功力提升气血。
用以灌注特制的皮影纸人内,便可使得皮影纸人栩栩如生。
此时,他选择献祭木鱼。
顿时木鱼如一旁的灵鱼般被钟心金光笼罩,处于提炼中。
但见金光外,还有一缕缕奇异的气息流动游走,这些都是他积累下来的异力,已足有一百五十多缕。
“一百五十多缕异力,应该也足够助我增进气血,练骨冲关,进入练骨最后阶段,淬炼脑骨……”
楚歌沉吟思索,从怀中取出卧虎功第四篇的真迹孤本,沉吟思索。
突破换血境,一旦失败,轻则气血大幅衰退,重则脑梗甚至暴毙。
不过如今,他也已准备妥当。
武道四境中,前两境练皮练肉,都只需依照不同的武学练些拳脚功夫和桩法,强壮气血和筋骨皮肉,便可完成武学上的修行,令实力提升。
到了三境练骨境,却还需配合心法搬运气血在体内生出‘气’。
以这股气结合血气,方可细致入微的锻骨,将力量练到骨头深处的骨髓中,甚至全身细胞,如此方可令实力提升。
而当全身锻骨完成,这股气也已培养壮大,便可使得全身气血澎湃,气劲离体伤人或护体。
此时,楚歌心灵已晋入至静守笃的层面。
意念‘内明’观察下,他体内的身体状况仿佛黑暗中发光的线路,变得越发清晰。
一根根肌肉纤细而又紧密,充满韧性和饱满的力量,股股气血之力在体内激荡,在抵达脖颈后发际处的玉枕穴时,气血似受到阻碍。
“气血冲关,只要冲开玉枕,直达头部,锻了头骨,气血就可顺势而下,形成气血大周天,冲刷四肢百骸,滋养肺腑,迈入换血境……”
楚歌心中思忖,睁开双眼,开始参详卧虎功第四篇。
凡是正宗的武学心法,都配有观想图辅以修行。
这观想图,便是很难以笔力去临摹出的功法精髓,乃是将功法练至了大成圆满之人,倾注精气神方可描绘出的,只可意会不可言传。
故而卧虎功单纯得到口诀之类的要领,也是无法修炼到最高深境界的。
随着楚歌聚精会神的参悟。
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