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“这一条只有八个字:连结河朔,广蓄义士。”
杨掞听见这八个字,止不住的连连摇头:“这都是绍兴年老黄历了,当年百姓们心怀大宋。
总之指望着王师能收复故土,还大家一个快活世界,才出死力跟金人周旋。”
‘“如今北方沦亡百年,若说北方人怀念的,应该是金国和完颜氏才对,无论如何不会再跟大宋扯上半点关系。
先生看这几十万从北方流亡到此的军马,心目中哪里有半点故国之情,完全是将大宋当成可以勒索钱粮的肥羊罢了。”
白翊杰摇了摇头,慢条斯理的分析着:“纯父只知其一,不知其二。
金国对北方百姓虽然是故国,但故国已经不在了,蒙古人在北方杀戮二十余年,现在仍然不知仁恕二字的意义。
就以去年为例,被蒙古人掳掠到漠北去的百姓一路上不断逃亡南方。
蒙古人派遣骑兵连夜追杀,将他们统统砍倒在路上。
又下令不允许沿路的百姓开门接纳逃亡者,给他们吃食。
结果很多逃亡的人被活活饿死。
种种不仁之举,任谁看了不胆寒?”
“所以不少人结寨自保,袭扰蒙古军。
并非他们真的怀念金国,而是他们希望在蒙古的暴政之下逃得一条生路罢了。”
“金国已经覆灭,现在外界能够给他们帮助的,只剩下了一个大宋。
真情也好,假意也罢,只要朝廷能够定下连结河朔的政策。
不,甚至只要京湖的制臣能够定下这个决心,派人到北方去,或许还能为北方的群雄提供那么一点点小小的援助。
他们就会有了希望,只要有了希望,人就会迸发出无穷的动力,这股力量有时候他们自己也不能察觉。”
“治理天下最容易把握的是人心,最难把握的同样是人心。
蝼蚁尚且偷生,何况有血有肉的百姓?一顿屠戮进行威吓,顺我者昌逆我者亡,人民自然会乖乖服从。
但这不过是强权下的畏服罢了。
真逼到老百姓走投无路的那天,反抗会比原来激烈十倍百倍。”
“草原上那套归顺者为奴隶抵抗者为亡魂的统治模式,是不能直接搬到人口众多的农耕国家来套用的。
这一点之前很多人对蒙古统治阶层进言过,也断断续续有一些温和的举措,但是他们杀伐的欲望已经深入骨髓。
一旦出现不顺意的局面,首先想到的依然不是安抚而是屠刀。”
“以前蜀先主刘玄德曾经说过:操专以暴,我专以仁。
今天蒙古人杀人何尝超过曹孟德千百倍,而人民的恐惧和憎恨也千百倍的增加。
这个时候,只要国家释放出一点点仁义的信号,这信号就会像火星落入干透的枯柴中,迅速在河朔大地上点燃反抗的燎原怒火。
轻则,可以烧掉蒙古人几根胡子,重则,能够将他困在烈火中脱身不得。”
白翊杰的眼中跃动着希望:“到那时节,不要说保卫半壁河山,长驱北伐,光复旧日山河,也只是指日可待!”
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