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第79章（第1页）

可见即使摊上个好皇帝，也并不意味着都能梦想成真。

对于普通百姓来说，文帝时代很适宜居住，但对于多数穿越爱好者来说，跑到文帝时代，会生生憋屈死。

《水浒传》中的阮氏兄弟不是没吃没喝，也没有碰到哀鸿遍野民不聊生，反倒生在一个太平盛世，可就是觉得不如意，他们说得好啊，我弟兄三个的本事，又不是不如别人，谁是识我们的？英雄是要&ldo;疾没世而名不称&rdo;的，士是要为知己者死的，如果一辈子只是吃了睡睡了吃，读书挣钱买房生娃，娃再读书挣钱买房生娃，那和蝼蚁有什么区别？对于普通人来说，贾谊命运已经够好，二十岁出头，又不是出身什么权贵之家，做到太中大夫，厅局级干部啊，还有什么不知足的？但对于贾谊来说，那些不是他想要的，他想要的，是一个更为理想的社会，那个社会公平，正义，稳定，文明，人们安居乐业，熟识礼仪，不用担心社会分裂，不用担心街头失业，也不用担心外国的欺凌侵略。

所以在多数看起来很美好的文帝时代，贾谊看过去，却到处都是问题，要为之号啕大哭的，有一个，要为之淌眼抹泪的，有两个，要为之长吁短叹的，有七个，而要为之愁眉不展的，也不知道有多少个。

在这些问题里，最最主要的，是四大矛盾。

哪四大矛盾？新国家与旧秦制的矛盾，郡县制与新封建的矛盾，匈奴的得寸进尺与大汉朝忍气吞声的矛盾，日益增长的社会财富与公平缺失的矛盾。

什么是新国家与旧秦制的矛盾？简单地说，就是秦朝那一套东西很坏很坏，继续沿用那一套东西，带来的影响将是十分恶劣的，会毒坏我们的青年，带坏我们的社会，破坏我们的家庭，败坏我们的未来。

可以说，把秦朝的坏处上升到理论高度，重视到决裂程度的，贾谊是第一个。

在这之前，虽然大伙闹革命的时候，也都暴秦暴秦地叫着，但还没有坏到如此无以复加的程度，萧何以秦法为基础定汉律，大家也觉得很正常。

那为啥贾谊要这么说呢？他凭什么这么说呢？凭的是四条。

第一条，自从商鞅变法之后，民风就坏了。

怎么坏了？有钱的儿子大了就要分家，没钱的儿子大了就要入赘，父母兄弟之间，借个锄头都要打欠条，这是什么世道？大搞私有制，大搞斗争，多的欺负少的，力气大的欺负力气小的，人人都为了自己，这跟畜生有什么分别？人是懂得谦让的，要鼓励让，而商鞅呢，不主张让，只主张争，争来争去争来争去，到现在整个社会还是争来争去，撑死胆大的饿死胆小的。

你说这秦制还能要吗？

第二条，只知道法，不知道礼。

法那是治标的，是人家做了坏事进行惩罚，这是我们要的社会吗？我们要的社会，是没有做坏事之前，就进行教育，引导，熏陶，感化，那还得靠礼，靠仁，靠义。

法再严密，也无非是冤假错案少一点，那又怎么样呢？孔子说得好，这个断案子，我也不比别人高明多少，我最希望的，是世上根本没有案子给我断，看看这才叫文明。

尧舜禹汤们讲仁讲义，传了几百年，秦讲刑讲法，二世而亡，这个教训还不够深刻吗？

第三条，不重视知识分子，把知识分子当贼防。

却不知道你把人家当贼，人家又岂能把你当好人？豫让，一开始是跟中行氏的，后来跟智伯，中行氏亡的时候没做啥，智伯被灭后，不惜毁容、吞炭，也要报仇，为什么？因为中行氏只当他是个普通人，而智伯当他是个国士。

你把知识分子当贼防的结果，就是知识分子真的成了贼，反正不当白不当。

第四条，把以前的王子教育全都废了。

从前的太师太傅太保，王子们都是当长辈一样敬着，而这些太师太傅太保，也会对王子耳提面命，谆谆教导，努力让王子们德智体美劳全面发展。

可秦朝呢，什么样的人跟着胡亥？赵高！

结果只是算计，你算计我，我算计你，让这样的人来治理国家，想想就知道了，会是什么样子？

秦朝有这些遗毒也就罢了，要命的是我们明知道这些毛病还不去改。

生了病不去扎针喝药，天天都说，休息一会就好了，休息能把病赶跑？不怕狼一样的对手，就怕猪一样的队友，有秦朝的遗毒不可怕，可怕的是，天天有人在皇帝面前说什么无为啊，不要动啊，莫折腾啊。

本来，大汉朝革了暴秦的命，就应该建立新的典章制度，就应该兴礼乐，改正朔，易服色，变官名，结果现在都建国几十年了，他们还说不要动，真不知道他们打算什么时候动，是不是就不打算动了。

这第一大矛盾，以及其解决办法，是贾谊一揽子方案里，最最核心的部分。

贾谊刚刚做博士的时候，就大谈政治体制改革，大谈精神文明建设，什么兴礼乐，改正朔，不过一向不喜欢折腾的汉文帝认为，自己刚登基，还不合适，恐有扰民之嫌，就没怎么理。

后来从长沙回来，贾谊上治安策时，除其他三大要对之大哭的问题外，主要谈的，还是这些改革。

从这些改革思路来看，贾谊算是个儒家人物，比如主张礼治，主张学习尧舜禹汤，以及一只手打法家，一只手打黄老。

所以贾谊也是汉朝儒家对黄老展开反击的一个开始，以有为对无为，以深化改革对自由放任，以大政府对小政府。

那么另外三个矛盾，及其解决办法是什么呢？

61．新时期三大矛盾

在贾谊看来，除了新国家与旧秦制的矛盾外，还有三大矛盾，让大汉朝处在危险之中。

危险到了什么程度呢，贾谊说啦，就像一个人睡在秋天里最干燥的柴堆上，柴堆下面还有火星，只是因为火没烧起来，就说没事儿，就说天下太平、不要折腾，这简直就是误国啊。