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第5章(第1页)

不过仔细研究一下又发现有些不对。

首先,周人的始祖弃,也是一个私生子。

虽然听说是弃的妈妈姜嫄出去玩儿的时候踩到一个大脚印之后生的,但上古那些奇奇怪怪就怀孕的事,你知道的,而且从&ldo;弃&rdo;这个名字,还能依稀看到姜嫄对那个没良心的始乱终弃的短命鬼的怨恨。

不过私生子也没啥,上古的牛人,又有几个不是私生子?要命的是,辈分也有些混乱,从周人的始祖弃,到周文王姬昌,有十五代,而从尧舜禹时期,到纣王时候,有差不多一千年,其中夏朝十四代十七个王,商朝十七代三十一个王。

这就意味着,周人经历一代,别人要经历两代还不止,而且周人世世代代都要到六十岁之后才能得子,这话说出去,恐怕比姜嫄踩到大脚印后生小孩,更叫人不能相信吧?

其次,如果周人真的是自己宣称的那么四海归心,而如果周人真的在牧野之战中,跟着临阵倒戈的一群奴隶一起攻进朝歌,然后在那个众叛亲离全身绑着玉片的纣王自焚之后,完成了革命之路的话,那么为什么在攻进朝歌之后,又兵分四路攻打殷人的南国诸侯呢?为什么还要在周公的时候继续打了好几年才算搞定呢?据消息灵通人士透露,周人攻打朝歌的时候,殷人正在跟徐夷打仗,周人其实是在偷袭。

而据中立的理智人士分析,牧野哪里有殷人的什么几十万奴隶哟,谁又会脑残到把数以十万计的奴隶武装起来,发给他们武器?再说几十万人的战争,在战国以前还没有听说过。

再据坊间八卦小报猜测,妲己还可能是姬发派去的卧底,为了搞垮殷商,正如多年后被勾践送到姑苏城的西施,最后民怨太多,姬发那小子翻脸不认账,一起做掉了事。

最后,如果再细心一点儿,就会发现周人克殷,和多年前殷人克夏,剧情是何其相似。

反派男一号夏桀或殷纣宠幸反派女一号妹喜或妲己,搞得民不聊生,同时还有反派男二号葛伯或崇侯虎对男主商汤或姬昌不利,还把男主关进了牢里,送了金钱美女才赎出来,先消灭了反派男二号,最后由男主自己或男主的儿子搞定反派男一号。

当然,有疑点也未必说明周人的革命有多么不应当,正如没有疑点也未必说明周人的革命多么正当。

文宣那些事儿,你知道的,&ldo;天下文宣一大抄&rdo;,商汤王和周武王前后两场革命又岂能不一样一样的?古人早就说过啦,纣王未必像周人宣传的那么恶心,无非就是不太喜欢搞什么封建迷信,不祭祀,用周人的话说,就是不信上帝;无非就是爱搞那么点行为艺术,什么酒池肉林之类,连死的时候都要全身系上玉石自焚。

但可怜之人必有可恨之处,行为艺术家如果兼做统治者,还是很叫人提心吊胆的一件事,谁知道他哪天发神经哩。

但不管怎么说,周人总算是闹起了革命,而且周人的革命也总算是成功了。

虽然根据周人自己的文宣口径,他们都是被逼的,而根据商周时代的小道消息,他们其实早就有&ldo;翦商&rdo;的心了。

根据周人的说法,如果不是季历被残忍地杀害,如果不是姬昌被关进牢里,如果不是纣王太坏太坏,搞得民不聊生,周王不忍心见到百姓受苦,如果不是纣王不信上帝,被上帝抛弃,如果不是上帝选择了周人来做民主,革殷人的命,等等。

而根据商周时代的小道消息,周人的事业在公刘时代就开始了。

那么周人从公刘时代就开始的革命之路,又是什么样子的呢?

3.周人的革命之路

周人虽然有个身份可疑年代可疑的始祖后稷,但真正的国家创立者却是公刘。

公刘时期做了一件大事,就是迁都。

迁到哪里?迁到了豳。

为什么要迁到豳呢,有的说是受不了不信上帝的夏桀,有的说是和那些少数民族混到了一起,有的说是为了扩大农业,图发展,拼经济。

从《诗经&iddot;公刘》上来看,这最后一种说法最为靠谱,因为这诗没有一点逃难的样子,也没有&ldo;夷狄&rdo;的痕迹,反倒是公刘如何远看近看左看右看,相中了豳这块地方。

那么公刘为什么会相中豳这个地方呢?从字形上就能看出来,有山,山谷里有两头猪,说明是个依山近水适宜生产的地方。

从风水学上说,依山则能藏风,近水则能蓄气,从经济学上说,山水之间的一大片平原,气候适宜,又宜于灌溉,更兼之能靠山吃山,靠水吃水,实在是不二选择。

果然,公刘之后,周人家大业大起来,豳以及周边地区成了周人的第一块革命根据地。

但树大招风,到了商朝的武丁‐‐就是那个从血汗工厂里提拔重用了傅说的武丁‐‐时期,对周人进行了多次反革命围剿,让革命一下子陷入低潮,周人只好做了商朝的属国。

等到商朝衰落,四夷入侵,周人又开始了第二次迁都。

常言说得好,树挪死,人挪活。

周人的革命之路总的来说,就是三次战略转移,三次革命战争,三大制度建设。

也就是说,周人在革命过程中,搬了三次家,第一次是公刘搬到了豳,第二次是公亶父搬到了岐阳周原,也就是电视剧常听说的西岐。

为什么要迁到西岐呢?据说是因为薰育或獯鬻或犬戎,前者听起来像薰鱼,后者前面加个犬字,可见是句骂人话,大约与后世称日本为&ldo;鬼子&rdo;是一个意思。

也就是说,周人是因为鬼子欺人太甚,于是……于是去和鬼子拼个你死我活吗?自然不是。

于是去寻求殷人的庇护吗?当然也不是。

薰育或獯鬻或犬戎,与殷人比起来,还真不知道谁更可恶呢。

说句体己话,华夏人全知道,殷人其实是东夷集团的。

周人其实是迁到了殷人势力和薰育或獯鬻或犬戎势力都有所不及处,在两面势力的夹缝里成长,东吃一块西吃一块,渐渐长大,用《诗经》里的话说,就是&ldo;后岐之阳,实始剪商&rdo;。

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