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以外的另一种“模因永生”
。
俗话说“和尚无儿孝子多”
,这就是模因相对于基因来说在行为遗传上更稳定的例子,基因只负责性状,孩子的行事风格像不像自己还取决于平时的言传身教(在特定情况下,说不定隔壁老王的孩子更像自己)。
中华文明很久以前就领悟了这一点,因而同化了许多隔壁小王。
孔子作《春秋》说:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”
讲的是只要接受了中原文化,接受了华夏文明就是中国人,而不论你的种族和血统。
中华民族其实不是一个随处可见的“基因民族”
,而是“模因民族”
,不管成员是否有自觉,中华民族从长期行为上讲更像是一个宗教团体,种种外国人看不懂的中国特性,把中国看成一个“超级教团”
会豁然开朗(比如汉奸之所以遭到极端痛恨,是因为中华文明将其视作“叛教者”
)。
作为十二级智能生物,陆瑟会分析自己的每一个决定,理性看待自己的决定是出于哪种考虑而做出的,避免荷尔蒙占据太大比例而留下后患。
通常情况下,学识越高的人越在意把自己的模因传下去,这就是为什么诸子百家纷纷著书立说,以及为什么宫崎骏大肆赞扬EVA导演庵野秀明,却对自己的亲儿子宫崎吾朗挑剔到不行。
陆瑟不打算著书立说来阐述三大真理,首先他不打算让别人看清自己的行为模式,另外十二级智能生物也不是懂得道理就可以一蹴而就,必须以较高的智商作为进化基础。
年仅12岁的爱丽丝拥有足够的智商,不谙人情世故的弱点在陆瑟看来反而是优点,可以更快地接受自己的教诲,种下十二级智能生物的种子。
当然,智能生物的本性是追求基因和模因的双永生,让爱丽丝接受另一类种子的话,说不定可以达成完美的“基因+模因”
后代继承,不过画面实在过于糟糕,陆瑟仍然以传递模因为第一考量,至少他自己是这么认为的。
“爱丽丝虽然接受了高等教育,但反而比许多同龄人还要‘天真无邪’,把这样天真无邪的小萝莉教育成邪恶黑暗的十二级智能生物继承人,难道不也是一种特别的享受吗?就好像是看着娇嫩的百合花一点点染黑,一点点堕落,然后唯独为我所用……”
陆瑟花了一段时间来进行心理建设,在解释了自己的行为以及制定接下来的行事方针之后,他紧锁的双眉舒展,整个人看上去开朗多了。
“不想发布cosplay照片了吗?没关系,既然决定了就坚持己见,不要因为别人的影响而轻易动摇。”
陆瑟把手按在爱丽丝的肩膀上安慰她。
“成功者都是偏执狂,如果不是认定一个目标紧追不舍,随随便便摘下一朵路边的野花也视作成功的话,成功岂不是太普通太廉价了吗?坚持下去,我会作为你可靠的后盾助你一臂之力的!”
“真的吗?顾问你没有觉得爱丽丝反反复复,没有大人的样子吗?之前还担心来着……”
爱丽丝擦了擦湿润的眼角,她那两只紫色的瞳孔写满了感动,在液体的折射下好像突然变成了某种边缘模糊的软糖。
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