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第6部分（第2页）

天才与精神异常：分裂人格的多种面貌（1）

分裂人格者接受治疗时，所描述的人类存在可能遭遇到的危险，有时会让人心生怜悯，我们从中得知，什么对他的生存最为重要，对我们有利的家庭和社会，对他而言却充满危险，我们很难调整他的心态。

有的时候，天才就是这样养成的，他不断地抛出问题，天才与精神异常者往往只有微乎其微的差别。

可以确信的是：当一位分裂人格者能够忍受所有的痛苦与恐惧，并且克服一切时，他一定可以达到人格的最高境界。

这里还要强调，分裂人格有很多种面貌，我们试着把还算正常、症状轻微、严重失常以及极端错乱的特质列出来：轻微的社交困难——非常敏感——独来独往——特立独行——孤僻——怪异——反社会——犯案——精神失常。

这样的人中不乏极有天分的，就因为才华横溢，他们的孤独寂寞和鲜少与人来往有着正面的价值——不受传统束缚，不必瞻前顾后，一般人可没这个胆识。

他们杰出，知识丰富，能够超脱种种界限，而大家对他们充满敬意，站在一旁纯欣赏。

如果他们的情感生活不至于交白卷，只是有点儿害羞退缩，这样的分裂人格者不过是有些与众不同、比较敏感、扬弃世俗琐事以及平淡无奇的东西。

除非碰到淡漠、没有感情的人，他们才会退缩。

他们对宗教多半抱持怀疑的态度，极尽挖苦之能事，认为信仰根本就是“胡说八道”

，批判礼教、传统以及所有的规范，在这些事物面前保持清醒，以近乎不尊重的言词解释所有无解的事物。

在启蒙时代以及自然科学蓬勃发展的年代，这样的人不算少。

通常他们是理性主义者，无从感知一些特定的经验，一般人也很难和他们讨论这方面的话题。

这种对待宗教和信仰的态度，也许是潜意识里预防自己失望的策略：他们不敢去信，因为不希望自己失望，却又悄悄地期待可以说服他们的“证明、事迹”

。

有的时候他们倾向于虚无主义，有破坏倾向，一旦成功地摧毁别人的信仰，成就感会让他们乐不可支。

然而他们未必见得希望别人跟他们一样，什么都不信；这里我们再一次看见他们的矛盾。

也许，他们并不希望自己是不相信一切的人。

严重失常的人，因为不曾拥有被保护与被爱的体验，完全不可能信仰宗教，倾向于无神论。

他们把自己当作衡量一切的标尺，妄自尊大，以至于奉自己为神明。

为什么会这样呢？因为他对这世界没什么兴趣，集中心力只关爱自己，从中衍生出一股力量和意念，占据着他的意识。

有些人会向宗教里寻找不曾有过的安全感，也找到了；但他的信仰并非儿童般的纯粹，也不是信一位值得敬爱的神，比较像是接纳一个超凡入圣又不落言诠的人物。

在这个人物的面前，他有条件开放的自我渗出一丝崇敬，从这位非凡人物的身上，映照出他自己的人性与人道主义；这份默契可以约束他。

分裂人格者怀疑伦理与道德，如果有人苛责他，希望他因此感到内疚的话，他不会太在乎。

他压根儿不会对任何人产生什么不好意思。

他不太与人来往，拙于交际；自我中心，捍卫自己的主张，适合他的才有价值。

如此一来，他有可能变成一位“道学家”

，只认可适合他自己行使的道德规范，瞧不起那些遵循道德思想的人，认为他们都胆小如鼠，没有勇气按照自己的意思过日子，够坚强的人活在自订的法律当中。

他自行赋予自己与众不同的价值与意义，就像这一章一开始所引用的文句一样。

意志不够坚定以及软弱的人只会退缩起来，自行建立一个私人的调和世界，不需要别人参与。

有的人只爱小动物或者没有生命的东西；严重失常的人有破坏摧毁的倾向，反社会，利用别人达到自己的目的时，一点儿顾忌都没有。

精神分裂的父母或老师不会给孩子足够的温暖，他们对孩子来说可望而不可及，孩子的需要他们无从知晓，也无从响应，甚至在孩子表露情感时加以嘲笑。