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第25章（第3页）

北京忌说&ot;蛋&ot;，上海忌说&ot;卵&ot;。

北京人管鸡蛋叫鸡子儿，管皮蛋叫松花，炒鸡蛋和鸡蛋汤则叫炒黄花和木樨汤。

有一道菜叫&ot;木樨肉&ot;，其实就是黄花、木耳、鸡蛋炒肉，可就偏不能说&ot;蛋炒肉&ot;。

北京话当中带&ot;蛋&ot;字的，差不多都是骂人的话，比如捣蛋、操蛋、扯蛋、滾蛋、混蛋、王八蛋，正如上海话中带&ot;卵&ot;的都不是好词（如老卵、阿吾卵）。

后来，为了避讳，连&ot;扯蛋&ot;都改写成&ot;扯淡&ot;。

&ot;蛋&ot;这个字，可真成了&ot;倒霉蛋&ot;。

卵和蛋为什么不能说呢？原来它们常常被用来指男性生殖器，准确地说就是睾丸。

睾丸被称作卵和蛋，是一种远古生殖崇拜的遗风，也就是把鸟看作男性生殖器的象征。

鸟与男根的共同之处，是都有&ot;卵&ot;。

先民们看见雏儿从鸟蛋里出来，婴儿从胞衣中出来，便想当然地认为人类的新生命，也是男卵入女腹的结果。

于是男性生殖器便被叫做鸟，后来又被叫做鸡鸡（英语叫ck），睾丸则理所当然地被叫做卵和蛋。

男性生殖器的另一象征物是蛇。

蛇平时看似绵软无力，一旦需要进攻，立即就会勃起并十分坚挺，正与阴精相似，都是&ot;寻常看不见，偶尔露峥嵘&ot;。

所以，不但中国的伏羲是蛇，印度的韦须奴和欧洲的阿波罗是蛇，伊甸园里勾引女人犯罪的也是蛇。

蛇当然也是忌讳。

在远古时代，蛇被叫做&ot;它&ot;（虫旁是后加的），意思是&ot;那东西&ot;、&ot;那玩艺&ot;、&ot;那家伙&ot;、&ot;那话儿&ot;。

就连和&ot;蛇&ot;同音的&ot;折&ot;和&ot;舌&ot;，也忌讳。

女性生殖器的象征物则是鱼和蛙。

鱼象征外阴，蛙象征子宫。

蛙的繁殖力很强。

一夜春雨，便蝌蚪成群，很是让人羡慕。

于是我们民族的母亲神便被想象成一个神蛙，她就是女蜗。

其实女娲的&ot;女&ot;字是多余的，&ot;娲&ot;也只能读如蛙。

母亲是&ot;娲&ot;（或者蛙），子女当然也就是&ot;娃&ot;，娃娃落地呱呱叫，青蛙出世叫呱呱。

那不是别的，是生命的交响。

鱼和蛙都是多子多孙的，也都是吉祥物，而鱼又更受欢迎一些。

因为&ot;鱼&ot;谐音&ot;余&ot;（餘）。

鱼本来就象征着饶多，又和表示饶多的&ot;餘&ot;同音，也就特别为中国人所宠爱。

逢年过节，送一幅&ot;莲莲有鱼&ot;（莲蓬、鲤鱼、大胖娃娃）的年画，说一句&ot;年年有余&ot;的祝词，谁的脸上都会笑成一朵花。