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第26章（第1页）

凡苦难都具有不可挽回的性质。

不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。

譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。

但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。

在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。

第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。

凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。

弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。

但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。

在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。

他说得好：以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。

事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

论幸福

1

幸福是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。

2

灵魂是感受幸福的&ldo;器官&rdo;，任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。

3

内心世界的丰富、敏感和活跃决定了一个人感受幸福的能力。

在此意义上，幸福是一种能力。

4

苦与乐不但有量的区别，而且有质的区别。

在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。

5

生活乐趣的大小取决于你对生活的关心程度。

你把你的心只放在名利上，你对生活就会视而不见，生活本身就毫无乐趣可言。

你热爱生活，用心品味生活中的各种细节和场景，便会发现乐趣无所不在。

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