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第一节 隋文帝代周（第3页）

孝伯虽言大子之失，而其辞甚婉。

《尉迟运传》云：运为宫正，数进谏，帝不能纳，反疏忌之。

时运又与王轨、宇文孝伯等皆为高祖所亲待，轨屡言帝失于高祖，帝谓运与其事，愈更衔之，是运实未尝言帝之失。

《神举传》亦不过谓其颇与焉而已。

乐运以强直称，其《传》云高祖尝幸同州，召运赴行在所。

既至，谓曰：“卿来日见大子不？”

运曰：“臣来日奉辞。”

高祖曰：“卿言大子何如人？”

运曰：“中人也。”

时齐王宪以下，并在帝侧，高祖顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云大子聪明睿知，惟运独云中人，方验运之忠直耳。”

因问运中人之状。

运对曰：“班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱，谓可与为善，亦可与为恶也。”

高祖曰：“我知之矣。”

遂妙选宫官以匡弼之。

运之言，亦不过如宇文孝伯耳。

然则始终力言大子之不善者，王轨一人而已。

《宣帝纪》云：帝惮高祖威严，矫情修饰，以是过恶遂不外闻，与孝伯大子比惧天威，更无罪失之说合，则宣帝在武帝世，实无大过恶。

宣帝为武帝长子，次汉王赞，次秦王贽，《轨传》云武帝以汉王不才，故不能用其说，而《隋书·郑译传》，谓轨欲立秦王，其说亦隐相符合，然则轨之力毁大子，又恶知其意果何在邪？《译传》云：轨每劝帝废大子而立秦王，由是大子恒不自安。

其后诏大子西征吐谷浑，大子乃阴谓译曰：“秦王上爱子也，乌丸轨上信臣也，今吾此行，得毋扶苏之事乎？”

译曰：“愿殿下勉著仁孝，毋失子道而已，勿为佗虑。”

大子然之。

既破贼，译以功最，赐爵开国子，邑三百户。

后坐亵狎皇大子，帝大怒，除名为民。

大子复召之，译戏狎如初。

因言于大子曰：“殿下何时可得据天下？”

大子悦而益昵之。

夫译以功最受赏，则谓军中之事，皆由轨及宇文孝伯者为不仇矣。

何时得据天下之言，又何其与勉著仁孝之语，大不相类也？）而齐王宪，自武帝之世，即专征伐，见猜疑，（参看第十四章第五节。

《宪传》云：宪自以威名日重，潜思屏退。

及高祖欲亲征北蕃，乃辞以疾。

高祖变色曰：“汝若惮行，谁为吾使？”

宪惧曰：“臣陪奉銮舆，诚为本愿，但身婴疹疾，不堪领兵。”

帝许之。

果宪欲屏退，抑帝不欲其领兵，亦不可知也。

）其不能见容于宣帝，自更不待言矣。

帝即位未逾月，即杀宪。

（《宪传》云：高祖未葬，诸王在内治服，司卫长孙览总兵辅政，而诸王有异志，奏令开府于智察其动静。

及高祖山陵还，诸王归第，帝又命智就宅候宪。

因是告宪有谋。

帝乃遣小冢宰宇文孝伯诏宪：晚共诸王俱至殿门。