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墨家内部是有派别的,一直存在,只是因为巨子威望的问题,能够压服而已。
农家自从当年被批判空想之后,也开始探究人类不平等的起源,内部也如同当年儒家六分一样,分出了不同的派别。
当年的一系列经济政策出台之后,诸夏看似归一却又分出了新的阶级,导致了各种不同的思潮开始流传。
原本由周天子分封的疆土所割裂的天下,如今被阶层所割裂。
土地私有、允许买卖,在新技术的支持下,资本获利的利润增加,兼并的速度也呈现出一种前所未有的景象。
越来越多的人失去了土地,进入城邑做工谋生,而蒸汽煤铁之下的苦难,比之当年做自耕农时候的光景总归不如。
那个穿着短褐打着草鞋的青年说完这些后,有人便提出了反对,说道:“依我看,这倒不是问题。”
“适子说,乐土不是一日可以建成的,这些苦难我看都是不可避免的过程。”
“所以,依我说,我们这些年轻人,应该多做些实事,少谈些道义。
只要将来机械发展了,天志知晓了,一亩地可以产五百斤粮食、一个人一天可以生产一百个人穿的布匹时,那么到时候才可以说乐土。”
“现在嘛,这些都是必须要经历的过程。
这些苦难的人,只是要达到乐土所必须的肥料。”
“况且,现在不是比以前好多了吗?二十年间天下财富总和增加了多少?是过去数百年都赶不上的。”
“墨子说,天下利弊有三表可依,这天下财富总和不正是三表之一吗?”
“我们这些人如果真的有志于利天下,就该不问政治,不谈道义,而是门头苦做,各尽所能。”
“适子说,主观利己,客观利他。
就像是前几年那个改良了纺纱机的人,他未必就是有利天下之心,他那么做只是为了赚钱,可终究天下的棉布更加便宜了,也有更多的人穿上了棉布不是吗?”
他这番少谈道义多做实事的话,也有许多拥趸,几个人附和道:“是这样的。
既然是不可能越过的,我看我们这一辈人就不要管道义,而是多做实事,探究天志,改良机械,这才是为利天下大志的正途。”
那人又道:“如今是最好的时代。
只要你聪明努力,便可以成就名声、获得财富。
人与人至少没有贵贱之分,是平等的。”
“可若是真正的平等,那又怎么可能?人和人本来就是有差距的,有的人天生就笨,有的人天生就聪明,所以自然会有穷富差距,这也是符合道理的。”
“适子言,物竞天择,适者生存。
其实人也一样。
那些做工的,不是因为懒就是因为笨,而那些有钱的,必然是勤快又聪明的。
这是天下的道理,是不可更改的,人如果悖道而行,非要真正的平等,那必然是行不通的。”
他话音刚落,旁边有人冷笑道:“你爷爷当年只是个篾匠。
那时候贵贱有别,君子六艺精通,你爷爷却连个字都不认得。”
“按你这么说,物竞天择,适者生存。
那当初你爷爷就活该做一辈子篾匠,凭什么要起来造贵族的反?”
那人涨红了脸,骂道:“不要牵扯家人祖先!”
骂他那人起身道:“我不但骂你,还要打你!
你不配谈利天下!”
拥趸不谈道义多做实事的一些人纷纷起身道:“你算什么东西,由你来说配不配?”
双方一言不合,倒也真的是文质彬彬,野蛮体魄,眼看就要殴斗在一起。
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