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第七十六章 妖族（第3页）

陆玄闻言，不以为然。

他见一尾守鹤泪眼汪汪，大受感动的样子，心中更是冷哼一声，怫恚不悦。

他此刻虽然面无表情，心里却早已经牢骚满腹：“分福大师未免也太好说话了一些，砂忍村将他关在这里，不就是既担心控制不了一尾守鹤，反受其害，又担心没了一尾守鹤，砂忍村保障不了自己五大忍村的地位。”

“我看，这里的人柱力都犯了斯德哥尔摩综合征，明明都是受害者，却对迫害者产生了心理依赖，动不动谈什么友爱慈善，分福这样，鸣人更是离谱，嘴炮无敌。”

一念及此，他心中大为不满，暗暗抱怨道：“越是到了乱世，佛家就越要人吃斋念佛，与人为善，殊不知好人越是这样，奸恶之人越会有恃无恐，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”

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“奸人坏，坏人恶，恶人奸！

对待奸诈恶徒，就要有佛尊怒目，行雷霆手段，是为菩萨心肠！”

“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

要想横扫一切牛鬼蛇神，还世间一个朗朗乾坤，自然要金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”

“六道仙人一开始创造查克拉的目的，是为了造福于世人，倒也符合解放并发展生产力的社会发展规律，可惜，这老头也是个昏聩腐朽之辈，只想着感化世人，想要将查克拉化为连接人与人之间的羁绊。”

“但若无长缨在手，何谈缚住苍龙，在这一点上，还不如他儿子因陀罗有脑子，看得清楚呢。”

“打开了查克拉的潘多拉之盒，却又对它的危害性置之不理，将幻想建立在人性上，并主动放弃了对查克拉的军事化使用，导致整个世界像脱缰了的野马一样，朝着杀戮不止的乱世狂奔而去。”

“根都歪了，怪不得忍者一代不如一代。

后世的五大忍村，一面对掌握国家大权的大名卑躬屈膝，一面对忍村之外的可怜百姓视若无睹，只知道躲在忍村里天天喊什么忍道忍道。

将自己的特权生活建立在整个世界的痛苦上。”

“若无‘四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫，全无敌’的战斗豪情，又如何能叫日月换新颜呢。”

若非这两位老人家年纪已大，而且对自己有恩，陆玄早就怫然而去，但现在，他只能充耳不闻，视而不见，在一旁默然发呆。