手机浏览器扫描二维码访问
我个人认为,从历史角度看,从2008年开始的二十年,是中国公益建章立制的发展阶段。
建立多少公益机构、帮助多少人,都不是最重要的结果。
下一个二十年才是壮大的二十年。
那么,需要政府思考的是,在这建章立制的二十年,什么可以&ldo;不急&rdo;,什么应该&ldo;着急&rdo;。
建章立制要着急,一是涉及慈善立法问题,二是涉及立法之后的执行问题,理念和立法应该成为这个阶段的重要工作。
我个人认为,公益机构必须进行大范围的改革,其中很重要的一点是,大量公益机构严重缺乏人才,我不好深说了,得罪人。
公益机构领导者平均年龄太大,已经过了能把一件事情干好的最佳年龄了。
当然,太年轻也难以胜任。
我们需要三四十岁的中坚力量,最有冲动干劲,也最有经验。
针对公益机构的人才培训也很薄弱。
前不久,我刚给中国公立公益机构做了第一次新闻发言人的培训。
2003年,国新办启动&ldo;新闻发言人培训&rdo;,我从第二期开始做老师,从省级到市级,几乎涵盖了各个部门,唯独没做过慈善机构的新闻发言人培训。
今天这些机构暴露出的问题,很大程度上也是缘于缺少媒体沟通经验,缺少与公众对话的经验。
北师大有一个&ldo;公益研究院&rdo;,中国需要更多这样的科班,对慈善结构的组织管理者进行培训或轮训。
最后要补充的是,我们的很多慈善和公益理念需要改变,在这里讲三点,也是与大家共勉:
第一,公益、爱和慈善永远是自愿的事情。
没有理由劝捐或者骂人家不捐。
劝捐表面看很有效,但一定会摧毁这个基础。
2008年汶川地震,我公开表达过这个意见,然后被别人骂,被骂也要表达。
就算一个人有亿万身家,就算他一分钱没捐,你就有权骂他吗?有权对捐多捐少施压吗?你无权指摘别人的选择。
第二,始终令我痛苦的一件事是:很多人认为只要出发点很合理,结果很满意,过程就可以很残暴。
今年永光(编者注:徐永光,南都公益基金会理事长)发明了一个词,&ldo;暴力慈善&rdo;。
要知道很多悲剧的出发点都曾经是好的。
谁可以全面推翻毛泽东发动&ldo;文化大革命&rdo;的动机?谁也推翻不了,因为他的动机中也许有一部分是合理的,但你无法否认过程是糟糕的。
我们必须告别这样一种逻辑:只要结果好,过程差一点儿无所谓。
任何源自糟糕过程的&ldo;好结果&rdo;,也不该被认为是好结果。
比如在座各位,你们不能说,因为你胜任了一份用虚假简历换来的工作,这个谎言便是合理的。
总有一天你会因此而吃亏。
有人说,我会适时收手‐不,通过扭曲的行为获取利益,犹如毒瘾,很难收手。
更重要的是,破坏了整个社会的公平体系。
第三,做好事一定要让别人知道吗?很多人做好事是为了换取感激和褒奖,这是当前这个阶段的特性。
但终究有一天,当帮助别人出自你内心深处真正的需求,你就不再在意是否有人知道这件事。
1995年我去美国,在一所养老院从下午待到晚上。
美国、日本和欧洲的老人大多是在福利院安度晚年。
从这点上看,他们或许不如中国老人幸福,享受不到儿孙绕膝的天伦之乐。
但是从另外一点看,他们又是幸福的。
病弱王爷保家卫国?开玩笑!弱爆王妃调香高手?竟扯淡!可是,相传得传世至宝摄魂香居然被王爷和王妃拿来熏库房王爷,他们说你是病秧子嗯王爷一拳打断了一棵碗口粗的树桩王爷,他们还说你瘦成皮包骨嗯王爷抱着王妃回了房间王爷,他们还说还说你不行!他们是谁,本王定要打的他爹娘媳妇小妾都不认得他!...
...
成为真实恐怖电影的演员,在恐怖片的世界中,挣扎求生!进入这座公寓,就等于踏上了一条不归路。只有被它选中的人,才能看到它,才能进入它。而一旦被选择成为了公寓的住户,便再也没有选择了。...
本文爽文,重生,宅斗,绝对的宠文,欢迎入坑啊!前世,她是名门淑女,嫁入侯府十余载,虽无所出,却贤良淑德,亦是妇德典范。奈何早逝,原以为会风光大葬,却落得个草席裹尸,暴尸荒野,尸骨无存的下场。一朝惨死,得知真相,她才明白,这一切,不过是他们的蓄谋已久,而她不过是为他人做嫁衣。重生一世,她誓不做贤良妇,即使背上悍妇之名...
我想永生,可有门乎?卑微庶子,修行问道。十荡十诀,横扫一切,肝胆皆冰雪,炼仙法,修天人,问道神仙境界。这是一个圣贤的世界,道在上,无德者下。无德求术,德者求道。经纬方洲,三百圣道,儒门称尊,梵王仙土,慈悲圣德,道济诸天恒河世界。本书的口号是无穷法道,仙道至上,武道为强,圣道为尊。无上业位之后,倾力打造的巅峰仙侠巨著永生之门。十二境先天引气脱胎炼罡生法通神归元金丹法相天人长生羽化。Q群63016170永生之门大苍王朝27808116永生之门普济寺...
本自清净意,奈何宿命缘豪气吐千云,人间情堪了惠兰俏佳人,妩媚亦多姿奇才大丈夫,傲剑天下行男与女=情爱与纠葛正与邪=仇恨与阴谋多少英雄几许梦,红尘来去南北西东让我们一起见证浪漫真切的情怀真挚无悔的情爱强权恶势的倾轧刀光剑影的血腥...