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第327章 玉兰妹子的苦楚（第2页）

张刚虽然受了重伤但是营地里其他活儿还是不能停，因而到了下午所有人依旧按照之前的分工各自进行工作。

山田新吸取了张刚早上的教训，上午时就喊着阿明将院子里遗留的大块儿石头全部搬到了陷坑边缘。

李俊等人在抹墙时也都格外加心，生怕一个不留神会再次上演这种高空坠落的戏码。

万幸的是，后面大伙儿再没有出任何差错，一直到除夕那天，除了厨房跟物资仓库的墙面还没有抹完之外，其他地方已经全部拾掇妥当。

这天是阳历一月三十一号，也是岛民们商定好的农历除夕。

按照计划今天便不再安排任何建设任务，上午老王、李俊和崔善雄三人需要回老营地一趟，陈婉婷跟王雯也要去西边埋葬了周阿姨的墓地那边拜拜。

因为按照泰城也是很多地方的传统习俗，除夕这天大家要给那些故去的人“上坟”

。

此举意在邀请“他们”

跟亲人一块儿回家过年，而到了大年初三则再将“他们”

送走。

等大年初一上午大家还得再度返回老营地坐一下，此一举代表着那边的房子里有人气，并没有被荒废。

李俊等年轻人并不是太理解这些做法，不过都是老辈儿传下来的做法，他们只需要照做就行。

大伙儿可千万不要觉得他们这是在宣传封建迷信思想，都说人死如灯灭，可毕竟咱们谁都没死过，所以根本没人知道下边到底是个什么样。

有些人是离开了，但是对于那些尚且活着的人来说，总不能因此自暴自弃连日子都不过了吧。

太阳照常升起，人类正常繁衍，说一千道一万，我们还是要吃饱穿暖，过好自己的生活。

当然话又说回来了，人是一种有感情的生物，因此在亲人离世后我们会追思、缅怀他们。

华夏大地自古以来就有慎终追远的说法，意思是要虔诚的祭祀祖先。

如此这些所谓的“上坟”

、“拜拜”

便是亲人离世后，咱们活人进行自我安慰的最佳方式。

通过“上坟”

这样的形式让我们表达对祖先跟亲人的追思和怀念，也表示对传统文化以及家族观念的延续传承。

所以很多古老习俗能够延绵几千年传至今天，自然有其存在的道理。

对于现如今的年轻人来说哪怕今天不懂这些道理，但是只要照做就好。

相信到了未来某一天、某一时，我们的思想自然就会觉醒，也顺理当然的理解了这些仪式背后所蕴含的哀思。

因老营地还有上次熏好的肉食，故而李俊几人这次回老营地上坟并未带太多物资，仅是拿了些山药、葛根粉等素食食品。

那边埋葬了大家的好些伙伴、朋友，如今岛民们食谱丰富了，又赶上过年，可不得给他们也改善一下生活嘛。

回到老营地后整个院子里空荡荡的，似乎是有什么动物将篱笆院墙一角扒拉开进到了里面，将厨房搞的一片狼藉。

李俊赶紧去物资窝棚查看了一下，好在由于之前的措施防护得当，那些肉食并未遭殃。

随后他跟山田新忙着给番薯地浇水，崔善雄则跟着王利民拿上各类食物、茶水去到外边坟地处“上贡品”

。

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