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10 第 10 章（第2页）

玉林琇书十余字进览，皇上自选“痴”

字，下用龙池派中的“行”

字，即法名行痴。

于是皇上又自号“痴道人”

，以后钤章还有“尘隐道人”

、“懒翁”

、“太和主人”

、“体元斋主人”

等。

玉林琇住进万善殿，多蒙对问。

他是一位谙通世故的和尚，“语不及古今政治得失、人物臧否，惟以第一义谛启沃圣心”

，绝不接触实际，尽为谈禅谈玄，这与汤若望迥然不同。

皇上问他对当今世界形势的看法，他都推辞不说，自称尽在佛理因果之中，但这些却使皇帝感到慰藉，对佛教的信仰愈加虔诚，盼识更多名僧之心亦愈加迫切。

由于憨璞聪的推荐，皇上又遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位名僧木陈道忞进京。

之前在封玉林琇的同时，皇上也封了憨璞聪为明觉禅师。

这天皇上从玉妃那里离开，说道又开了经筵，将玉林琇请到殿前讲经，玉妃说：“想到大家都坐在台下乖乖的听着，皇上和皇上的老师玉林琇在台上讲，想想那个场面就好笑。

不过臣妾想要去看看讲经的场面。”

皇上说：“那样的场合女人不能去。

不过你可以偷偷的在殿堂后面偷看偷听。”

玉妃说：“谢主隆恩。”

她跟着来到了大殿后面，就见玉林琇等人已经在那里，皇上上前行礼，自称：“弟子行痴恭请上师入座开讲。”

玉林琇微笑点头前去座位，便开始讲解，讲的是《圆觉经》。

玉妃听了一会，清净清香的感觉，可是对她有什么帮助呢？难道能帮助她不沾泥？不，是她父母亲人帮助她不沾泥。

她就耐不下性子听了，便离开了。

皇上为了体现对农耕的重视，下令自这年开始，立春这天都要举行进春仪式。

他在清华园找了一个地方，辟为耕地，耕地旁边建立了巨大的看台，作为仪式举行之所。

到了立春这天，皇上率领王公群臣，在萨满巫师的指引下，于良时拜祭了芒神，然后亲自扶犁赶牛耕种了一个来回，再来到看台，看王公群臣一个接一个的扶犁赶牛耕种。

耕种结束，皇上率王公群臣又向芒神汇报完毕。

接着顺天府地方官员进表现春耕生产主题的雕塑，其中有一尊仿真土牛芒神雕塑，一个牧童站在牛边牵着牛，皇上看了格外喜欢，命人搬到清华园的芒神殿供奉，其他的雕塑有的摆放在看台周围，有的搬进芒神殿。

对于一些上面雕刻着海水、江崖、仙鹤、鲤鱼、龙等的雕塑，皇上表现的不贴合他的心意。

仪式这才算全部结束。

这一年又是三年一次的大阅兵时候，地点照旧在南苑围场。

到了这一天，按照萨满巫师的指引，皇帝于良时从南苑行宫至晾鹰台，去礼服换甲胄御黄幄，稍事休息后，骑着枣红马来到武场，开始大阅。

今年参加大阅的步兵骑兵炮兵总共2万人。

皇上骑着马一边缓缓前进，一边说：“将士们辛苦了。”

又说：“为国为民，你们是忠诚的子弟兵。”

兵士们回应“不辛苦”