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二六 依枣祗推行屯田 讨张绣率军征战 二（第2页）

如今正是用人之际，若杀一人而失去天下人心，决不可为。”

于是赠送给刘备三千人马及一万斛军粮，命其去豫州上任。

刘备到豫州，召集失散军士，重整旗鼓，准备配合曹操进攻吕布，令人往许都知会曹操。

曹操正欲亲自领兵攻打吕布，忽闻流星马来报，张济自关中引军攻打南阳，身中流矢而死，其侄张绣接替统领兵马，屯居宛城，用贾诩为谋士，结连刘表，欲兴兵侵犯许都，抢夺圣驾。

曹操大怒，欲兴兵讨伐，又恐吕布来侵，就向荀彧问计。

荀彧说：“吕布乃无谋之辈，见利忘义之徒。

明公可遣使往徐州，假天子诏书，加官赐赏，叫他与玄德和解。

吕布定喜，必不来犯。”

曹操依计，一面差遣奉军都尉王则，携带官诰与和解书，往徐州宣诏；一面亲自率军十五万，以夏侯惇为先锋，分兵三路征讨张绣。

且说张绣，凉州武威郡祖厉（今甘肃靖远）人，骠骑将军张济侄子，自幼与益州蜀郡（今四川成都）人张任一起拜东汉末年武术高人童渊为师学艺。

童蒙、童渊乃一对孪生兄弟，性情相同，心灵相通，具古道热肠，有侠士之风。

两人数度得遭奇遇，学得一身出神入化绝世神功。

童蒙、童渊因见天下大乱，人心不古；恶霸豪绅，恃强凌弱；黎民百姓生活于水深火热之中，便逞血气方刚之勇，行走江湖，铲奸锄恶，拯救黎庶。

时值同郡人麴义恃勇欺压百姓，二人联手，逐退麴义。

那麴义出身豪富之门，爱武成癖，却被击败，引为奇耻大辱，便倾万贯家财求艺，数经名师点拨，艺业大成，后为司徒袁隗侍卫。

麴义为雪耻洗辱，带领禁军侍卫四处搜捕童蒙、童渊。

兄弟二人为避祸潜居深山，相继出家。

童蒙为道长，道号天尊真人；童渊为僧人，法名宝云禅师。

两人隐姓埋名，不问俗务，潜心研究武学经年，学究天人，遂成一代宗师，声名鹊起，分别被世人称为当代元始、在世古佛。

张绣、张任慕名，先后拜宝云禅师为师学艺。

张绣习枪法，张任练刀技，学业经年，技艺大长，遂起骄纵之心。

山下有一村庄，名曰敬贤庄，庄主乃一老翁，与宝云禅师交厚，月月来山送米送柴。

老翁有两女，均玉容冰肌，娇柔婀娜。

只因老翁与宝云禅师相交莫逆，故二女并不避讳，时来山中。

张绣、张任年轻英俊，二女情窦初开，双方日久生情。

张绣、张任用花言巧语骗其失身。

时日已久，二人自思将门之后，岂能娶村女为妻？又恐宝云禅师见责，故趁宝云禅师不备，私自下山，张任自回蜀郡，张绣投奔叔父张济。

张济见张绣武艺超群，便将征战所得一宝刃五钩神飞枪相赠。

张绣随张济南征北战，东挡西杀，斩将夺旗，骁勇异常，素有“中原枪王”

之称，以军功升至建忠将军，封宣威侯。

张济因军中缺粮，自关中引兵入荆州界，与刘表交战，攻穰城（今河南邓州），中流矢而死。

张绣接管了叔父张济部队，收兵退出穰城。

时有贾诩来投，张绣知贾诩智慧过人，汉阳名人阎忠称贾诩有“张良、陈平之才”

，李傕、郭汜不听劝阻，致使惨败。