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真意（第2页）

说回到灵贩的业，他们在后者中也是特殊的一群人，往往他们并不是刻意为恶，很难评定善恶，这一类的人就会被打入无间，经历百年业火。

非极恶之人经历百年业火，绝对会魂飞魄散，丢失生息。

然后再将这些人打回凡间，以灵贩的身份为世间业障消业，超度亡灵，供养道家术士，同时也清除不良法者。

贩的本意是买卖之人，而这里则是一种媒介，灵贩顾名思义是阳间与阴间的媒介。

灵贩其实是一种赎罪的方式，无善念的极孽之人是得不到这个机会的。

但我们这些人没有了生息，没有生的感觉，我们灵贩是没有心跳的，但是我们也会饥饿，也会渴，也会痛，但是我们不会寿终，只会意外死亡，死后还是会轮回受苦于无间。

等我们的业消掉的时候，我们会像正常人一样衰老寿终，并且会再次回到轮回，解脱。”

我此时脑中闪过了那无边的火焰，惨叫和求饶，哭泣和上方冷漠的眼神，那眼看着自己的躯壳一点点的烧焦飞扬，那刺痛仿佛就在昨天，那回忆我无法忘记。

我陷入了思绪。

周淑娜的喊声把我从思绪里面拉了回来，我定了定神，周淑娜此时的表情就像一个孩子到了一个自己从没有到过的地方一样，充满了好奇和兴奋，说道：“别发呆啊，继续。”

“真是不理解你的脑袋里面都是什么。”

我无奈的说道：“如果你看到那个景象，你就不会这么兴奋了，那种场景和感觉是你经历的这些事情的可怕之处的几十数百倍。”

她可能也意识到了自己的反应有些不对，马上收敛起来，对我说：“对不起，只不过听你说的真是太离奇了，而且这是你第一次和我说这么多。”

我险些从椅子上跌下来，周淑娜这个女人真的是让我觉得神奇，简单的简直就像一加一一样，却深奥的也像一加一一样。

我顿了顿，继续说道：“世间有阴阳之分，人也有善恶之分。

善恶人自治，阴阳天地维。

人的善恶不是天定的，实际上命有贫富，但善恶却是后天定的，报应也是如此。

人死之后，自然的会遁入轮回，极善之人也有可能会成仙，横死之人则不然，遭横死必有怨气，怨气必会发展成为怒气，怒气最终会变为至阴至邪之气，慢慢的也有可能成妖魔邪祟。

到这时候阴阳就会失调，这就是常说的闹鬼。

所以世间就出现了维持阴阳平衡的人，僧道皆是维持之人，僧道不为同教，但是都是劝人向善，为世间除恶扬善。

佛法是以至阳之气驱除邪祟，颇为阳刚，正气浩然天地。

道呢则不然，道家讲究维持、中和。

阴阳五行，五行相生相克，互补互伤，这就是道法施法本源之一。

而很多驱魔除阴的道法都是用灵破灵，这就是克。

很多的灵都是怒气很重的灵，人是无法收为己用的，所以克在灵贩出现之前是没有任何可能性的。

在灵贩之前，道家多是符咒和阵法，也有障眼法和阳刚之法，往往这样之后，灵是被封住或是被消亡，无法转世。

克法是在灵贩出现之后才有的法术，所以克是灵贩从阴曹带出来的法术，也算是仙术的一种。

而且这也是天地维护阴阳的一个方法，灵贩可以收复灵，超度灵，消业障。

并且将需要消业障的灵卖给道家，而代价为克法道家之人的利和德。

只有灵贩可以将怨灵超度，而道家的德是需要将灵交给灵贩来超度才可积累，这也是一个循环。

就好像一个一个的圆环，环环相扣。

简言之，施克法之道必可积无量大德，而想积无量大德就要找到灵贩超度方可成，灵贩若不想受无间之苦，必会超度怨灵进入轮回。”

“好复杂的过程啊，像你所说的那些道士积德是不是为了成仙啊？”