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本书卷名,都按照《易经》六十四卦而来,这潜龙勿用,是第一卦乾卦的第一爻,所谓潜龙勿用,就是指阳气还弱,龙形还小,需要潜伏修养,逐渐壮大。
这第一卷中,主角也是好比潜龙,隐藏南海海底,暗中温养龙气。
本卷,共五十四章,以“入瓮沉海”
开始,示金铭钧入得蜀山世界这个大瓮,以“紫府金童”
为结尾,示他最终结果,总盖全书。
其中,又以第十四章“脱胎换骨”
为分水岭,前面的,写的是金须奴遗留下来的因果,后面才开始写主角自己。
本卷时间跨度,将近四百五十年,虽然少了一些,但是并不多,主要写主角练功,炼宝,收徒,这是主角的主业,副业就是处理跟紫云宫中其他五女的关系,其中初凤是拿主角当兄长的,曾经说过,紫云宫中东西,任他取用的话,虽然后面魔心日重,生出隔阂,但到底还是拿主角当兄长的,从来没有生出撵他出去,或者跟他动手的这样的念头,并且由始至终,紫云宫里的东西,也确实无论大小,尽由他取用,不管是各种宝物资源,还是费尽心力从各地移植过来的草药,另外从她处理陆飞和三凤的纠纷上可以看出来,她还是相当的秉承公正的,也很给这位义兄面子,这也是主角无法彻底放弃初凤的原因。
第二是二凤,她跟主角有夫妻之缘,也是一个温柔娴淑的妻子,但是主角现在一心想着如何保命,不忙婚业,所以落花有意,流水无情,后面许飞娘入宫之后,还要生出好多故事,在第二卷里面。
她跟初凤与主角的兄妹之情不同,她是完全一片痴心,对她来说,就算是把紫云宫全部的东西都给他,她也是毫不心疼的。
所以,很多人把三凤姊妹一同看待,那样就少了很多趣味,得把她们分开来看的,性格,机遇,等等都是大不相同。
第三个是三凤,三凤心胸狭窄,又很好胜,并且很任性,一言不合,就要挥剑相向,而且她还有一个特点,那就是做事不考虑后果,说白了就是不走脑子。
对于主角,她一切的负面情绪,都是由好胜而起,不甘心他炼体之后能够修成正果,不甘心他法力比她高深,不甘心他有很多好的法宝。
所以她屡次外出,也生过寻求高人,拜师求道的心思,当初之所以大家能够在嵩山遇到二老,就是因为她见《地阙金章》学不成,跑出去寻访名师,求取宝物而起。
第四个是冬秀,冬秀这个人,跟三凤不同,她是有极大的贪念,贪图荣华富贵,贪图功法宝物,贪图权势利益,而且心胸比三凤更加的狭窄。
当初三凤姊妹到安乐岛报仇之后,她就鼓动撺掇她们留在岛上做女王,当时三凤姊妹从小生长在紫云宫里,都不知道要穿衣服出门,后来只有初凤依照老蚌嘱咐,回到紫云宫,而二凤和三凤留在了岛上,数年之间,可以说她起到了一个家长式的角色,二凤三凤的性格养成,也是在这几年,其中三凤有跟她走得最近,也是受她影响最大的一个。
冬秀,从头到尾,她就都是一个凡尘俗世之中的小女人,她拥有一切女人的缺点,自私,嫉妒,贪婪,总是喜欢耍一些自以为是的小聪明,所以她在安乐岛上的时候,能够上依三凤,下统岛民,但是到了紫云宫中,就玩不转了,不但在金铭钧面前屡屡吃瘪,连初凤、慧珠和二凤,都不怎么听她的。
如果冬秀不修仙,她在凡世之中做一个小女人,不过是一个每天斤斤计较,盘算针头线脑,把一文钱铜板掰成两半花,每天骂骂丈夫,教教儿子,平时跟左邻右舍议论议论她人是非的家庭主妇。
最后一个,是慧珠。
慧珠本是修行千年的老蚌,被海怪追着逃难的时候,无意之中进入了紫云宫,因为三凤姊妹的父亲救过她,所以接引三凤姊妹入宫修行。
这个慧珠,是书中着墨最少的一个,甚至比二凤更少,总是默默无闻,她转世回来,也没有摆出恩母的架子,整顿紫云宫,向来都是以初凤为首。
这里,或许有她前世为蚌,后世年岁又小,不通世故的缘故,或许有修炼佛法,对世事都看淡了的缘故,或许有前世为蚌,对仙人有一种先天的自卑心理,总之,她总是那么默默无闻,然而,她也是五女之中福报最大的一个,因她今生修炼小乘佛法,虽然同样修炼那《天魔秘籍》但是却能够不被魔扰,本性始终不迷。
这五个女人,各有各的因缘,各有各的性格作风,不能够一概而论,也不能同样对待,否则,我写书的没有写成脸谱式,您看书的反倒看成了脸谱式,就少了很多趣味。
第二卷,为见龙在田,主角开始在中原地区出现,同时,慈云寺斗剑,拉开整个蜀山传奇画卷的帷幕,接下来一系列的事情,依着原著主线,但是主角又不完全参与主线,因为没有主线,读者就没有方向感,没有时间感,很多人问我,现在是什么时候了?慈云寺斗剑开始没开始啊,所以这个主线一定要有,但是主角会做自己的事情,五行仙宫逐渐成形,门人弟子逐渐多起来,开始逍遥自在的人生。
第二卷已经写完,回过头来我又看了一下,大体上来说,主角还没有能力影响这个蜀山世界的进程,见龙在田嘛,龙之初现,但是已经开始有了蝴蝶效应,比如,断玉钩被他拿了,晓月禅师没有了对付峨眉家法飞刀的底气,就不会在慈云寺斗剑一折之中出现,而后来,他又寻找到了另外一件宝物,这才出来搅风搅雨,其他的事情,也是一样。
最后,祝大家阅读愉快。
另外,第二卷第一章叫做“南海散仙”
大家猜猜说的是谁?
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