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恽铁樵因为麻黄汤治好了他儿子的伤寒气喘,才笃信经方;
大塚敬节是因为口腔溃疡久治不愈,被一剂甘草泻心汤治好后,改学汉方......”
李介宾看到了和田,好家伙,刚刚说话的时候没注意到有人混进来了,这里举例子就也顺便提了一下外国友人。
“现代中医学的病机学非常系统,说理性强,这是优点,方便去记忆,但是如何应用提高疗效,这是一个需要解决的问题。
我上了两年大学,有感现在的中医学教育,有庸俗化、简单化的倾向。
讲述五脏病机,然而,却未能阐述其中真意......”
用4个字的病机术语,去解释复杂的病机,是不可能的。
说来也讽刺,原本经方应该是简单的东西,宋代的王大学士旧书堆里翻出来本《金匮要略》,回头按着症状开方子,竟然神效。
这可是个不学医的外行人,由此可见,经方的简单了。
如果给他一本《内经》,估计就是两个故事了。
但是现在居然反过来了,对于中医学生来讲,经方反而是复杂的东西了。
而脏腑辨证成简单的了,因为4个字儿就能概括一切了嘛,这肯定比背伤寒论条文简单多了吧。
可能吗?
实际上,系统化的过程中,必然会存在bug。
而简单化的东西,也必然导致了,大而化之,放在具体开方上就体现在,开的方子,如同隔靴搔痒,患者喝了之后,效果般般,也是能理解的。
和田在一边听的兴起,这种言论倘若让古方派的来,那必然是勃然大怒,斥责为异端,换后世派的来,估计也是嘲笑黄口小儿大言不惭。
刚好和田是折衷派的,李介宾的言论对他而言,不痛不痒,只是接下来李介宾讲的东西,让他听入神了。
“那些被诊断为脾虚之人,其症状往往表现为心腹部位胀满不适,仿佛有一股气堵在那里,难以顺畅地消化和运化所摄入的饮食。
与此同时,他们的四肢会感到无力,如同失去了支撑身体的力量一般,痿软而难以正常活动。
不仅如此,这类人还常常显得怠惰懒散,对任何事情都提不起精神,整日里就喜欢躺在床上睡觉,毫无活力可言。
更为糟糕的是,由于脾主运化水谷精微,并将其输送至全身各个脏腑组织,所以当脾脏功能虚弱时,人体的九窍(包括双眼、双耳、双鼻孔、口以及前后二阴)都会受到影响,导致功能不畅甚至出现各种问题。
从外表来看,这些人的面色通常呈现出黑色或者萎黄之色,没有健康人的红润光泽。
针对这种情况,治疗的关键在于补中益气,可以根据具体病情适当调整方剂中的药物用量。
而且,在治疗过程中应当遵循“以甘补之”
的原则,多使用一些具有甘甜味道且能健脾益胃的药材来调养身体。
需要特别注意的是,切不可使用过于峻猛的攻伐之药,以免进一步损伤脾胃之气,加重病情。
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